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| 姓名繁体 | 仲 濟 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仲济山的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】仲济山的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仲济山的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】仲济山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仲济山的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】仲济山的天人地三才配置为金火木
【总论】早年多劳苦，靠白手起家，中年事业有成，财利可得，然不可太大意，否则会有下降的倾向。
【解析】早年成功运被压抑，不能有所伸张，中运转好，能取得成功。
【性格】待人诚恳，乐于解决别人的困难，不耐孤独无聊的生活，对长上言行不敬，性急而缺乏耐心，依自己的热忱与决心，终可得到应有的报酬。
【意志】意志坚定，有突破艰难的毅力，但处事容易冲动，有一怒不可收拾之倾向。
【事业】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【社交】中年是发展事业的起点，凡事培养耐心，三思而后行，自可成功发展。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明可爱，长大后有所成就，也很孝顺父母。
【老运】老景钱财不缺，但有孤独不安之兆，多注重精神修养为要。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】仲济山的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仲济山的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仲济山的人天配置为火火
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【济字拼音】jì jǐ
【济字解释】
济（濟） jì（ㄐ一ˋ）
（一）、渡，过河：同舟共济。
（二）、对困苦的人加以帮助：济世。救济。赈济。周济。接济。
（三）、补益：无济于事。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān（ㄕㄢ）
（一）、地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
（二）、形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
（三）、形容大声：山响。山呼万岁。
（四）、姓。
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「应知经术怀匡济，不许山林避姓名」 — 明代 • 蓝智《郑居贞别驾归閒未久又以明经赴召因敬题春江别意图为饯》
「有时横按坐虚堂，临济德山还胆丧」 — 宋代 • 释子淳《偈二十二首 其十》
「德山临济，棒喝交驰」 — 宋代 • 释咸杰《禅人请赞》
「临济处，德山行」 — 宋代 • 王安石《诉衷情·莫言普化祗颠狂》
「出山来济了苍生，却卷白云闲去」 — 未知 • 冯子振《鹦鹉曲 黄阁清风》
「任你德山临济棒喝交驰，到他面前一点用不著」 — 宋代 • 释慧开《徒弟普山请赞》
「临济德山，如何拎议」 — 宋代 • 释行瑛《偈十六首》
「临济德山，一时擒下」 — 宋代 • 释慧开《偈颂八十七首》
「台阁竞瞻官济济，山林谁问□萧萧」 — 元代 • 王冕《寄王秋泉》
「风旋山立，济济皇皇」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 其一 酒再行作《四海会同之舞》。》
「沁园邀月夕，济渎看山时」 — 明代 • 欧大任《送朱中郎子得守怀庆次其留别韵二首 其二》
「济南山水窟，岩寺风烟最」 — 元代 • 赵秉文《灵岩寺》
「临济一喝，德山一棒」 — 宋代 • 释道璨《偈颂十二首》
「蓦忽擘破面皮，喝退德山临济」 — 宋代 • 释梵琮《偈颂九十三首》
「钱王此开济，旋入宋山河」 — 明代 • 郑善夫《钱塘映江楼宴坐观潮》
「首观梁武梦胡僧，未达修山龙济决」 — 宋代 • 释印肃《示弟子彭资深心斋居士》
「归来通济里，开户山鼠出」 — 唐代 • 曹邺《下第寄知己》
「德山临济，特地干戈」 — 宋代 • 释法薰《偈倾一百三十三首》
「南山北济，算难尽、十二全齐风物」 — 元代 • 张之翰《酹江月 赋济南风景，和东坡韵》
「黄河冰定连清济，赤甲山应混白盐」 — 明代 • 李寄《六和池阳咏雪次东坡韵 其一》
仲姓主要源自：任姓、姬姓、子姓。仲氏的公认祖先为仲子（名由，字子路，孔子的弟子）。济宁仲氏从第64代开始使用统一的辈份吉字，并逐渐向山东大部、江苏北部、河南、河北、安徽推广。仲姓起源一源于高辛氏，出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟，属于以先贤名字为氏。黄帝曾孙帝喾，姬姓，名夋，号高辛氏，为五帝之一。帝喾属下有八个具有才得之臣，号称“八元”，与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是：伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸，这八个人忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元。在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代... [详情]
