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| 姓名繁体 | 翁 玉 書 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】翁玉书的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】翁玉书的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】翁玉书的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】翁玉书的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】翁玉书的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】翁玉书的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满之念，招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【老运】运限平稳，应注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】翁玉书的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】翁玉书的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】翁玉书的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【书字拼音】shū
【书字解释】
书（書） shū（ㄕㄨ）
（一）、成本的著作：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。
（二）、信：书信。书札。书简。书函。
（三）、文件：证书。说明书。
（四）、写字或写的字：书法。书写。书桌。书案。书画。
（五）、写文章：大书特书。罄竹难书。
（六）、字体：草书。隶书。楷书。
（七）、古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
（八）、某些曲艺形式的通称：说书。听书。
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「拜书辞玉帐，万里剑关长」 — 唐代 • 韦庄《送崔郎中往使西川行在》
「学就金丹法，修成玉检书」 — 宋代 • 翁卷《喜蒋德瞻远里》
「金书玉册要不烦，焕如星宿不可扪」 — 宋代 • 秦观《医者》
「那从帝子鸣銮玉，且学书生看屋梁」 — 明代 • 王世贞《宗良国将以近作见示且致知己之感有答一章》
「安期先生来起居，请示金铛玉佩天皇书」 — 唐代 • 韦应物《马明生遇神女歌》
「丹书窥玉笥，宝剑闳玄坛」 — 明代 • 欧大任《苏丈人园亭》
「萧萧晚雨窗鸣急，卧稳藜床玉枕书」 — 宋代 • 张耒《春雨中偶成四首》
「琴号珠柱，书名玉杯」 — 南北朝 • 庾信《小园赋》
「甗炊青饭留岩客，露点朱毫勘玉书」 — 宋代 • 陆游《道院遣兴》
「启事频年叩玉宸，飞书遥夕降丝纶」 — 明代 • 胡应麟《相国赵公屡疏乞休未得请见寄二章奉和 其一》
「太史书藏玉轴新，云边高馆倚嶙峋」 — 明代 • 邓云霄《又题焦太史鸡笼山馆》
「金翰振晓近天威，玉于循琼书影迟」 — 宋代 • 刘过《上益公十绝为寿·金乌》
「九朝谟烈玉书藏，祖德宗功万祀昌」 — 明代 • 于慎行《纪赐四十首 其三十六 丁亥二月奏进大明会典赐白金文绮宴于南宫仍给三代诰命》
「飞下云閒玉箸书，忽如梦觉揖梅癯」 — 宋代 • 陈著《谢绍兴石梅癯遗本堂二篆书》
「东壁图书群玉府，好曕奎画候兰台」 — 宋代 • 朱晞颜《题星翁尧民诗卷》
「九转金丹鼎，三才玉匮书」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「何似图书群玉府，青藜静对月三更」 — 宋代 • 程公许《元夕题灯龛四首 其四》
「下传金版术，上刻玉清书」 — 唐代 • 李隆基《赐道士邓紫阳》
「十年仍上泣玉书，千里果至泥金帖」 — 明代 • 王世贞《闻袁鲁望登第志喜却寄》
「思昔玉字书，允符神禹功」 — 元代 • 胡奎《所思四首 其四》
翁姓主要源自：姒姓、姬姓。翁姓翁姓起源一源于姒姓，出自上古夏朝贵族翁难乙，属于以先祖名字为氏。启为夏朝君王时期，有个贵族叫翁难乙，相传为翁氏最古老的祖先。翁姓翁姓起源二源于姬姓，出自西周昭王的庶子，属于帝王赐姓为氏。翁氏思永堂相传，周昭王姬瑕的庶幼子生下时双手紧握，别人怎么都掰不开，惟独周昭王去掰，应手而开。只见婴儿左手手纹象个“公”字，右手手纹象个“羽”字，合起来个“翁”字，周昭王即赐姓翁，取名弘，成为翁氏始祖。翁弘始居梁原城，后封任楚国左丞，死后谥号为端明王，墓葬梁原城五里，坟前华表、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃... [详情]
