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| 姓名繁体 | 霍 其 學 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 16 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】霍其学的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】霍其学的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】霍其学的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】霍其学的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】霍其学的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】霍其学的天人地三才配置为金金金
【总论】聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。
【解析】其人性格刚强，正义感强，虚荣心重，缺乏同化力，有钢铁般的气质，人生多遭难。
【性格】孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。
【意志】意志尚称坚定，但不与人商量妥协，处事又容易冲动，常破坏美好的气氛。
【事业】高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。
【子女】子女个性顽强，容易和父母顶嘴，应注意成长期流于问题少年。
【社交】高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。
【健康】子女个性顽强，容易和父母顶嘴，应注意成长期流于问题少年。
【老运】终身顽性不改，老景仍孤独不安，心情多苦闷，又缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】霍其学的人地配置为金金
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】霍其学的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】霍其学的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí（ㄑ一ˊ）
（一）、第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
（二）、指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
（三）、那里面的：其中。只知其一，不知其二。
（四）、连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
（五）、助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
（六）、词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
【学字拼音】xué
【学字解释】
学（學） xué（ㄒㄩㄝˊ）
（一）、效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。
（二）、传授知识的地方：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。
（三）、掌握的知识：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（ａ．学位名，大学毕业生；ｂ．古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。
（四）、分门别类的有系统的知识：学说。哲学。数学。小学（ａ．古代指文学、音韵、训诂学；ｂ．现指初等学校）。
根据通晓起名查询数理评分为：59 分， 您的名字虽然一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
「君生纨绮间，欲学非其脚」 — 宋代 • 苏轼《次韵和王巩六首》
「学古学其心，其用则蹄筌」 — 宋代 • 冯时行《学古堂为毛应叔题》
「仙翁释子亦往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言哤」 — 宋代 • 欧阳修《庐山高赠同年刘中允》
「仙翁释子变往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言」 — 宋代 • 欧阳修《庐山高歌》
「方其学习初，是非交战争」 — 宋代 • 袁燮《题习斋》
「不可学其可，已省区中缘」 — 宋代 • 姜特立《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒》
「似此深心宁为己，其如浅学谬蒙知」 — 宋代 • 陈普《呈县尹 其二》
「媿于此心鼎食其敢饱，负其所学蝉冕增吾羞」 — 宋代 • 陆游《溪上杂言》
「论语首学而，其教先自治」 — 清代 • 俞樾《读经偶得 其二》
「仙翁释子亦往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言哤」 — 宋代 • 欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》
「其兄远游学，阖室奉祖妣」 — 清代 • 郑孝胥《徐室女新华哀诗》
「劝君且学充其科，殿前笔陈挥长戈」 — 宋代 • 郭祥正《赠南康刘叔和秀才》
「圣学失其真，由人认识神」 — 明代 • 邹元标《偶占七首 其四》
「子疏于蹻，朋来其学」 — 宋代 • 方回《为黄仲宣赋山中四章章四句》
「虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学」 — 宋代 • 释普济《圆觉顽空觉讲主真赞二首》
「君生纨绮间，欲学非其脚」 — 宋代 • 苏轼《和王巩六首并次韵》
「其后以博学宏词，授集贤殿正字」 — 唐代 • 韩愈《柳子厚墓志铭》
「天下阐其学，譬如共陶冶」 — 明代 • 曹于汴《赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏》
「我其放言学邹子，将子听之无我尤」 — 宋代 • 薛季宣《孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰》
「江门倡绝学，其宗在自然」 — 明代 • 霍与瑕《山斗遗思 其三》
霍姓主要源自：姬姓。姓氏源流源于姬姓出自周文王姬昌第六个儿子霍叔处，属于以国名为氏。周文王姬昌的第六子，周武王姬发的弟弟姬处，是周武王的同母兄弟。到周成王时，管叔、蔡叔勾结纣王之子武庚叛乱，也就是历史上的“管蔡之乱”，失败后霍叔受到牵连，被废为庶民，但霍国依然存在，并由霍叔之子继任国君。直到春秋时期的周惠王姬阆十六年(晋献公姬佹诸十六年，公元前661年)，霍国传至姬求为霍伯，姬求认为从前周成王对其祖先霍叔处安置不当，遂自称霍公，史称“霍哀公”，自行更改伯爵为公爵。此后，姬求的后人指国为姓，遂有百家姓中的霍氏。因此中国之姓霍者皆为霍叔处之后裔子孙。霍国之地... [详情]
