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| 姓名繁体 | 童 宗 堂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 8 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】童宗堂的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】童宗堂的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】童宗堂的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】童宗堂的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】童宗堂的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】童宗堂的天人地三才配置为火水水
【总论】虽有创业及计划的能力，可能会成功一时，但因配置不佳容易发生意外失败，凡事不可自作聪明好胜好强，应脚踏实地，注重精神修养及人际和平。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，中运转佳，可保平安。
【性格】您有天赋的才华，因此自尊心太高， 有好胜好强的个性，凡事不认输，有做大事业的魄力，但运气未来之前，就是再大的能耐，也只有徒增痛苦与打击，应识时务为要。
【意志】意志尚称坚定，且能忍受失败的打击，只顾追求理想，常叹命运不公平。
【事业】中年前兢兢业业很难稳定，应多注重精神修养及充实自己，中年后才能成功立业。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男娶顽固寡和之妻，婚后多争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后难圆满。
【子女】性格比较孤独，身体状况亦稍差。
【社交】中年前兢兢业业很难稳定，应多注重精神修养及充实自己，中年后才能成功立业。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男娶顽固寡和之妻，婚后多争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后难圆满。
【健康】性格比较孤独，身体状况亦稍差。
【老运】一生劳碌，晚景转佳境，但精神仍不安，物质生活丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】童宗堂的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】童宗堂的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】童宗堂的人天配置为水木
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宗字拼音】zōng
【宗字解释】
宗 zōng（ㄗㄨㄥ）
（一）、家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
（二）、家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
（三）、派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
（四）、主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
（五）、尊奉：宗仰。
（六）、为众人所师法的人物：宗师。
（七）、量词，指件或批：一宗心事。
（八）、姓。
【堂字拼音】táng
【堂字解释】
堂 táng（ㄊㄤˊ）
（一）、正房，高大的房子：堂屋。堂客。堂倌。礼堂。澡堂。
（二）、同祖父的亲属关系：堂房。堂兄弟。
（三）、旧时官吏审案办事的地方：大堂。公堂。过堂。
（四）、量词：上了一堂课。一堂家具。
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「虞公借榻宗镜堂，四众乡仰不暂忘」 — 宋代 • 郑元祐《赠翰古清》
「此堂宗老正类此，尽在相传衣钵中」 — 宋代 • 何异《宗老堂》
「——窦从一 铸鼎开岳造明堂，——宗晋卿 玉醴由来献寿觞」 — 唐代 • 李显《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》
「南郊尊上帝，宗祀亲明堂」 — 明代 • 刘基《煌煌京洛行》
「四时高堂会宗族，旨酒肥羔间山蔌」 — 明代 • 杨士奇《题虎溪萧氏卷子》
「画舫超宗别，黄堂谢凤愁」 — 明代 • 林廷选《送寅长刘汝玉器子景还家》
「有严陟配，宗祀明堂」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 太宗位酌献用《德安》。》
「早搴东堂桂，宗寺副惇睦」 — 宋代 • 葛胜仲《己丑次梅溪乐平寺兄子宗丞尝监镇即寺为廨卒官晚之东庄》
「有伟高堂上，宗工陈矩度」 — 明代 • 于慎行《馆课雪夜讲庄义》
「--窦从一铸鼎开岳造明堂，--宗晋卿玉醴由来献寿觞」 — 唐代 • 李显《景龙四年正月五日，移仗蓬莱宫，御大明殿，》
「上堂顾宗祀，下堂顾身托」 — 明代 • 王世贞《古意再贻于鳞 其二》
「万卷诗书即肯堂，儒宗气习洗膏粱」 — 宋代 • 廖行之《寿湖南汪仓十首》
「丰年有高廪，宗祀拜明堂」 — 宋代 • 白玉蟾《明堂礼成》
「宗族满堂，既孝且悌」 — 宋代 • 邵雍《淳于髠酒谏》
「重见堂悬宗老牓，大胜身袭列封侯」 — 宋代 • 吴镒《宗老堂》
「赫赫儒宗裔，堂堂公相家」 — 宋代 • 刘宰《挽贺运管二首》
「一句举扬宗旨事，法堂上草亦须荒」 — 宋代 • 释思岳《颂古九首》
「只缘谨厚君心喜，令侍明宗小影堂」 — 明代 • 朱有燉《元宫词（一百三首）》
「开辟回天地，朝宗拱庙堂」 — 明代 • 李达《禹庙四十韵》
「帝胄滕王阁，宗支孺子堂」 — 明代 • 胡应麟《赠徐司空十七韵》
童姓主要源自：姬姓、风姓。童姓起源一源于姬姓，出自黄帝之孙颛顼之子老童，属于以先祖名字为氏。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章。在史籍《大戴礼记·帝系篇》中记载：“颛顼产老童。”传说，老童天生有一副好嗓子，说话或唱歌时，嗓音就像钟罄一样宏亮清越，很有音乐的韵味，大概他是人类历史上最早的升C调歌王。老童的后代大多是赫赫有名者，例如重黎、吴回、陆终、祝融、彭祖等等。在老童的后世子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称童氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。该支童氏正确读音作tóng(ㄊㄨㄥˊ)。童姓起源二源于风姓，出自春秋时期晋国大夫胥童，属于避难改姓... [详情]
