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| 姓名繁体 | 嵇 上 清 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 3 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】嵇上清的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】嵇上清的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】嵇上清的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】嵇上清的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】嵇上清的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】嵇上清的天人地三才配置为火土土
【总论】有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。
【解析】得上级提拔，享祖辈余德，易成功，心身健全，能长寿享福。
【性格】谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。
【意志】意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧之象，大都有无法坚持到底。
【事业】任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
【子女】子女谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
【社交】任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
【健康】子女谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
【老运】晚景如意，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】嵇上清的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】嵇上清的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】嵇上清的人天配置为土火
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【上字拼音】shàng shǎng
【上字解释】
上 shàng（ㄕㄤˋ）
（一）、位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。
（二）、次序或时间在前的：上古。上卷。
（三）、等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。
（四）、由低处到高处：上山。上车。上升。
（五）、去，到：上街。
（六）、向前进：冲上去。
（七）、增加：上水。
（八）、安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。
（九）、涂：上药。
（十）、按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。
（十一）、拧紧发条：上弦。
（十二）、登载，记：上账。
（十三）、用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。
（十四）、用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。
（十五）、达到一定的程度或数量：上年纪。
（十六）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。
【清字拼音】qīng
【清字解释】
清 qīng（ㄑ一ㄥ）
（一）、水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。
（二）、安静，不烦：冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧（宁静）。
（三）、单纯不杂：清唱。清茶。
（四）、明白，明晰：清楚。清晰。清醒。清通（文章层次清楚）。清亮。
（五）、一点不留，净尽：清除。肃清。清剿。清洗。清君侧（清除国君身边的亲信）。
（六）、整理，查验：清理。清查。清点。清仓。
（七）、详细登记：清册。清单。
（八）、公正，廉洁：清廉。清正。清官。清绩。
（九）、洁净，纯洁：清洁。清爽。冰清玉洁。
（十）、高洁，高尚的，高明的：清高。清绮。清雅。清操。清介（清高耿直）。清望（清白高尚的声望）。清识（高明的见识）。
（十一）、太平，不乱：清平。清泰。清和。
（十二）、中国朝代名：清代。清宫秘史。
（十三）、姓。
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「金陵城上西楼，倚清秋」 — 宋代 • 朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》
「乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝」 — 唐代 • 李白《忆秦娥·箫声咽》
「寄语揖仙楼上月，年来清梦数回过」 — 明代 • 邓云霄《暮春寄同社》
「五云清都上，白日开帝闲」 — 宋代 • 范成大《送滕子昭绩溪罢归》
「明月上清汉，骚人动楚吟」 — 唐代 • 栖白《赠李溟秀才》
「彤闱紫阁如天上，依旧清汾数顷田」 — 明代 • 薛瑄《天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其七》
「会景亭西晓独登，晨曦一上万山清」 — 元代 • 黄镇成《樵阳八咏用陈教和周东圃韵 其八 熙春朝阳》
「寂寂海棠枝上月，清光此夜为谁明」 — 明代 • 朱诚泳《集句拟刘文纲少参悼亡 其四》
「上清山人秀清癯，巍峨玉佩芙蓉裾」 — 明代 • 王渐逵《中洞山歌》
「坐上清歌闻《子夜》，人生行乐及丁年」 — 清代 • 缪慧远《友人过访》
「紫垣星象照千门，天上人间共清夜」 — 明代 • 张宁《魏仲礼金笔院景四首 其一》
「洒清溪上梅花发，谁共先生醉好春」 — 元代 • 成廷圭《和顾仲庸韵兼谢送米》
「走如麏鹿人莫亲，呼来上堂饮清樽」 — 宋代 • 苏辙《颍川城东野老》
「姿容虽有尘中色，巾屦犹多岳上清」 — 宋代 • 伍乔《林居喜崔三博远至》
「满地落花春梦醒，濯清亭上听沧浪」 — 明代 • 文徵明《送石斋太傅致仕还蜀 其二》
「谁能碧草清泉上，受用仪同鼓吹声」 — 宋代 • 耶律铸《蛙吹》
「但得两君便携手，齐上紫清扶日轮」 — 宋代 • 刘宰《再韵谢和章》
「呼儿诵我湖上句，聊当清歌摇醉耳」 — 宋代 • 张镃《简虞子建》
「绿蜡迎昀叶上油，清宵无那梦春游」 — 清代 • 吴灏《题画芭蕉蔷薇图 其二》
「遥知蒙溪上，馀韵两清绝」 — 宋代 • 周必大《余仲镛从辟广西示洪景卢所作松风阁记题诗反》
嵇姓主要源自：姒姓。嵇姓起源一源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，会稽（今浙江绍兴）曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹逝世后就埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后，将其子季杼封于会稽，专门主持禹帝的祭祀活动，其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏，称会稽氏。到了汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏，世代相传至今。嵇姓起源二据《魏书·官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚... [详情]
