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| 姓名繁体 | 艾 上 達 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 3 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】艾上达的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】艾上达的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】艾上达的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】艾上达的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】艾上达的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】艾上达的天人地三才配置为水木火
【总论】成功运佳，一生平步青云，可一展抱负。
【解析】能得长辈和上级的提拔，有成功运和发展运，名利双收。
【性格】努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心。
【事业】有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，女嫁温和才干之夫，婚后和睦。
【子女】子女健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
【社交】有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶克勤克俭之妻，女嫁温和才干之夫，婚后和睦。
【健康】子女健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
【老运】晚景较好，物质丰富，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】艾上达的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】艾上达的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】艾上达的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【上字拼音】shàng shǎng
【上字解释】
上 shàng（ㄕㄤˋ）
（一）、位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。
（二）、次序或时间在前的：上古。上卷。
（三）、等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。
（四）、由低处到高处：上山。上车。上升。
（五）、去，到：上街。
（六）、向前进：冲上去。
（七）、增加：上水。
（八）、安装，连缀：上刺刀。上鞋（亦作“绱鞋”）。
（九）、涂：上药。
（十）、按规定时间进行或参加某种活动：上课。上班。
（十一）、拧紧发条：上弦。
（十二）、登载，记：上账。
（十三）、用在名词后边，表示时间、处所、范围：晚上。桌上。组织上。
（十四）、用在动词后边，表示开始、继续、趋向、完成：爬上来。锁上。选上代表。
（十五）、达到一定的程度或数量：上年纪。
（十六）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的“1”。
【达字拼音】dá
【达字解释】
达（達） dá（ㄉㄚˊ）
（一）、通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。
（二）、通晓：洞达。练达。
（三）、遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
（四）、到：到达。抵达。通宵达旦。
（五）、实现：目的已达。
（六）、传出来：传（ chuán ）达。转（ zhuǎn ）达。
（七）、得到显要的地位：显达。达官贵人。
（八）、姓。
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「守土尸位不上达，孝德昭昭名姓埋」 — 清代 • 戴梓《刘孝子子超索书歌》
「一诚上达显灵应，油云遽匿乌轮赤」 — 清代 • 祝廷华《喜雨赠邑侯吴公淩霄，用陶社成立词韵》
「下情不能上达，何须分辩」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「孝子名上达天听，华表柱为孝子旌」 — 元代 • 杨维桢《丁孝子行》
「峰顶有乔松，对之知上达」 — 明代 • 何南凤《紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二》
「为欢解泽周穷壤，共喜皇情达上穹」 — 明代 • 顾璘《霖雨歌七首 其三》
「何时上书达天听，诏加旌赏高嵯峨」 — 宋代 • 辛弃疾《赠申孝子世宁》
「晋陵抚字多仁政，江表声华达上闻」 — 明代 • 商辂《送龙太守之毗陵》
「上达真无累，织瑕早自攻」 — 宋代 • 孙应时《赵仲礼示达庵唱酬次韵》
「乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆」 — 宋代 • 无名氏《导引·真人临御》
「学匪上达，质为下愚」 — 明代 • 袁凯《送贡先生入闽》
「封章上达已经旬，所乞原非为贱贫」 — 宋代 • 吴芾《余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复》
「君宜腾达上寥廓，何乃失足遭崎岖」 — 宋代 • 张耒《寄余五十五》
「淮上达人回首远，一樽谁与醉香醪」 — 明代 • 钟芳《过玉山得雨溪涨重九怀马柳泉》
「又将母节达上听，冰霜励洁邀龙章」 — 清代 • 陈名典《篝灯课子图，为谢节母题》
「太平风尘亦如此，胡不上书达天子」 — 清代 • 曾国藩《陈庆覃诗钞题辞 其二》
「业闻上书后荐达，玉陛引对亲承宣」 — 宋代 • 郭祥正《送陈屯田知明州》
「试观上古贤达人，衰老相仍孰能逭」 — 明代 • 祁顺《白发》
「何方道士通朱表，玉女飞函达上尊」 — 宋代 • 赵佶《玉清乐 其七》
「山中每忆罗公远，海上重逢武达灵」 — 宋代 • 郑元祐《送章心远道士入闽兼简杜清碧先生》
艾姓，最早起源于夏朝少康帝中兴大臣汝艾，其后人以艾为姓；汝艾祖籍天水，故天水为艾姓发扬之郡。艾姓在《百家姓》中排名第334位，在2007年全国姓氏人口排名第259位。历史上艾姓重要人物有：商朝艾侯；唐朝镇军辅国大将军艾朝，书法家艾居晦；宋朝画家艾宣，诗人艾可叔，元朝名医艾元英；明朝征西前将军艾万年，礼部侍郎艾常富；清朝刑部尚书艾元徵，武显将军艾肇昌；现代工程院院士艾兴，经济学家艾春荣。主要源流汉族艾姓起源远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。辅佐夏朝少康帝中兴夏朝的大臣汝艾，因其功高，少康帝赐姓艾，汝艾为文字记载的艾姓得姓始祖。商朝修水古艾国（今江西省九江市... [详情]
