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姓名繁体 | 濮 玉 田 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 17 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】濮玉田的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】濮玉田的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】濮玉田的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】濮玉田的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】濮玉田的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】濮玉田的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑,不能伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
【意志】意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【子女】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【健康】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌,晚景较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】濮玉田的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】濮玉田的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】濮玉田的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【田字拼音】tián
【田字解释】
田 tián(ㄊ一ㄢˊ)
(一)、种植农作物的土地:田野。耕田。
(二)、和农业有关的:田家。田园。
(三)、古同“畋”,打猎。
(四)、古同“佃”,耕作。
(五)、姓。
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「玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶」 — 宋代 • 张孝祥《念奴娇·过洞庭》
「细年滴孔流脂处,不是青田是玉田」 — 宋代 • 林岊《青田岩》
「连山万顷玉为田,隔水数家银作舍」 — 元代 • 谢应芳《西胶山下雪晴》
「火热烧丹灶,云深种玉田」 — 明代 • 郑真《挽故参政彭城郡公二十韵》
「昔闻种玉就蓝田,未信藏花结碧阡」 — 明代 • 何吾驺《花阡 其四》
「蓝田玉冷烟千顷,沧海珠明月一丸」 — 明代 • 释今无《同王仲锡观察泊海珠寺听遣幻诗得寒字且约游安期岩》
「珠璧联成镶玉阙,田畴冻解落春锄」 — 宋代 • 江南雨《自金陵转合肥途中寄裕陵、退园先生》
「田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐」 — 宋代 • 吴则礼《田不伐玉磬歌》
「云迷古洞还丹室,鹤护仙家种玉田」 — 宋代 • 林方《题武夷》
「良缘有玉田中种,好事如花锦上添」 — 宋代 • 章甫《贺新婚》
「恍疑拔脚尘寰外,玉田万顷无疆界」 — 宋代 • 王炎《用元韵答李郎中》
「玉田万顷,趁仙查、咫尺接天潢」 — 宋代 • 周密《木兰花慢·碧霄澄暮霭》
「玉田耕小隐,金阙梦高真」 — 宋代 • 范仲淹《寄赠林逋处士》
「石井剑花飞夜气,玉田芝草艳春晖」 — 元代 • 柳贯《送叶道士归天台》
「双珠呈碣石,片玉照蓝田」 — 明代 • 胡应麟《寿茅母八韵》
「燕中炊米若炊玉,公田种秫不种粳」 — 明代 • 王世贞《慰明卿再谪长短歌二章和李于鳞 其一》
「高低种玉田,异植方茸茸」 — 宋代 • 释文珦《记梦》
「戴日月之冠兮披紫霞之衣,佩苍精之龙兮餐玉田之芝」 — 宋代 • 卢襄《桐君祠作招仙歌》
「菱花香瘦剧堪怜,更道蓝田玉化烟」 — 清代 • 丘逢甲《扶风君有私印曰「黛玉性情、香菱遭际」,钤之牍尾,意有所感,书此为寄 其五》
「玉狮盗去田蟛郎,承露金仙应堕泪」 — 清代 • 袁昶《圣因寺行宫前铜鹿行》
濮姓主要源自:虞姓、姬姓、芈姓。濮姓起源一源于虞姓,出自虞舜之子姚散的封地,属于以居邑名称为氏。虞舜(姚舜)为炎黄部落联盟首领时,将他的儿子姚散封于濮地(今河南濮阳),其后代遂以地名为姓氏,称濮氏,后有人省改笔画讹简为同音字“洑”为姓氏,称洑氏,皆世代相传至今。濮姓起源二源于高阳氏,出自颛顼裔孙陆终后代的居住地,属于以居邑名称为氏。颛顼帝裔孙陆终之后,有居于濮地(今河南城濮)者,其后以地名为姓氏,后有人省改笔画讹简为同音字“洑”为姓氏,称洑氏,皆世代相传至今。濮姓起源三源于姬姓,出自远古时期颛顼帝的后裔,属于以居邑名称为氏。古代中原地区有一条河叫濮水,濮... [详情]