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| 姓名繁体 | 慕 賽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 14 14 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】慕赛的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】慕赛的人格数为39
【签名】[富贵] 富贵荣华的变化无穷数。
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】慕赛的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】慕赛的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】慕赛的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】慕赛的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。
【意志】不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】慕赛的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】慕赛的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】慕赛的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【赛字拼音】sài
【赛字解释】
赛（賽） sài（ㄙㄞˋ）
（一）、比胜负，比好坏，竞争：比赛。竞赛。赛场。
（二）、胜似，比得过：一个赛一个，都不一般。
（三）、好似，比得上：简直赛真的。
（四）、旧时祭祀酬报神恩的迷信活动：赛神。赛会。赛社。
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「乡社年丰载春酒，郎试新衣赛海神」 — 明代 • 汪广洋《班枝花曲》
「共喜今年春赛好，缠头红有象生花」 — 宋代 • 贺铸《和崔若拙四时田家词四首之一》
「乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠」 — 明代 • 孙伟《喜雨应吴太参二首 其二》
「当时为我赛乌人，死葬咸阳原上地」 — 唐代 • 元稹《听庾及之弹乌夜啼引》
「春秋赛豚肩，里巫日婆娑」 — 宋代 • 黄庶《过建成侯庙》
「只有东郊青鸟到，无人箫鼓赛芒神」 — 清代 • 纪昀《乌鲁木齐杂诗之典制 其五》
「箫鼓东风人赛社，胭脂北地客留诗」 — 清代 • 王家相《晚抵刘智庙》
「明朝一彩定三赛，国手秋唇双牡丹」 — 宋代 • 周必大《顷创棋色之论邦衡深然之明日府中花会戏成二》
「少年买鹑不惜钱，要与王孙赛金橐」 — 清代 • 梁无技《斗鹌鹑歌》
「的的明灯真不夜，万花丛里赛婵娟」 — 两汉 • 蔡寅《游上野博览会二首 其二》
「箫鼓分曹社火齐，登场相赛舞狻猊」 — 清代 • 纪昀《乌鲁木齐杂诗之游览 其七》
「趁墟渔子晨争渡，赛庙商人晚醉归」 — 宋代 • 范成大《马当洑阻风，居人云︰非五日或七日风不止，》
「为怜春欲尽，临水赛琵琶」 — 明代 • 姚旅《春日》
「留国存祠汴水傍，逢逢箫鼓赛肥羊」 — 宋代 • 梅尧臣《留侯庙下作》
「懒笺光范干时宰，且伴田家赛社神」 — 宋代 • 刘克庄《次韵实之二首》
「坎坎圆鼙赛神社，翻翻小繖下湖船」 — 宋代 • 陆游《新春感事八首终篇因以自解》
「一年没赛中元节，政是初凉未冷时」 — 宋代 • 杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》
「已过西成赛庙期，家家下麦不容迟」 — 宋代 • 陆游《秋晚湖上》
「赛社鸡豚肯，迎神笳鼓鸣」 — 宋代 • 姜特立《歌丰年》
「贫因好客常赊酒，老为祈年每赛神」 — 明代 • 许穀《杂兴次罗赞善韵四首》
慕姓起源一出自慕容氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔，为慕容氏所改。远古时，有个黄帝后代叫“封”，他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容，是意在远离中原之地发扬光大传统文化，“慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容”。后来慕容姓的后人，有的地区又简化为慕姓。慕姓起源二出自宋代河南开封有慕氏。慕姓起源三出自远古帝王虞舜的祖父虞慕（通幕姓）——源于某《百家姓》：相传上古五帝之一的舜帝的祖父叫虞幕，虞幕的后代中，有一支以他的名字为姓，就是幕氏。后来经过历史的演变，幕姓演变为慕姓；4、慕姓源于晋太子申生（谥号慕君）——出自中国民俗学会编的第13章的；慕姓起源四源于达... [详情]
