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| 姓名繁体 | 胥 如 貴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】胥如贵的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】胥如贵的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】胥如贵的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】胥如贵的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】胥如贵的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】胥如贵的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌，常在忧愁中度日，事业上多挫折，如从事较单纯或小资本生意，求安定性之生活，可减少创业损失。
【解析】成功运不佳，困苦多难，境遇多艰，中年后会有好运，会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼，但内心好胜刚强，好面子又缺乏服从心，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，也有相当耐心，不怕失败的打击，在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼，稍嫌顽皮些，但长大后在社会上有所成就，帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼，稍嫌顽皮些，但长大后在社会上有所成就，帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好，注重精神上的修养，心情才能快乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】胥如贵的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】胥如贵的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】胥如贵的人天配置为土水
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【如字拼音】rú
【如字解释】
如 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、依照顺从：如愿。如意。如法炮制。
（二）、像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
（三）、比得上，及：百闻不如一见。自叹弗如。
（四）、到，往：如厕。
（五）、假若，假设：如果。如若。假如。
（六）、奈，怎么：如何。不能正其身，如正人何？
（七）、与，和：“公如大夫入”。
（八）、或者：“方六七十，如五六十”。
（九）、用在形容词后，表示动作或事物的状态：突如其来。
（十）、表示举例：例如。
（十一）、应当：“若知不能，则如无出”。
（十二）、〔如月〕农历二月的别称。
（十三）、姓。
【贵字拼音】guì
【贵字解释】
贵（貴） guì（ㄍㄨㄟˋ）
（一）、价钱高，与“贱”相对：贵贱（ａ．价格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，无论如何）。春雨贵如油。
（二）、指地位高：贵族。贵戚。贵望（尊贵的门第和声望）。
（三）、敬辞，称与对方有关的事物：贵国。贵庚（请问别人年龄）。贵姓。贵干（ gàn ）（问人要做什么）。
（四）、特别好的，重要的：贵重（ zhòng ）。珍贵。尊贵。民为贵。
（五）、值得看重，重视：可贵。
（六）、指中国贵州省：云贵高原。
（七）、姓。
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「如何贵此重，却怕有人知」 — 唐代 • 杜甫《丽春》
「如何天上贵，别有世中情」 — 明代 • 王慎中《赠唐太史养疾寺居五首 其四》
「何如贵戚里，却有颜巷风」 — 明代 • 徐溥《澹乐轩为孙都阃题》
「就之同雾露，贵之如瑶琨」 — 宋代 • 陈舜俞《赠刘道原》
「丈夫贵如玉，论定在岁晏」 — 明代 • 罗玘《送刘屯田归任》
「乃知钟鼎贵，不如芝薇馨」 — 宋代 • 林景熙《登谢客岩》
「贵如许郝，富若田彭」 — 未知 • ***《江淮间语》
「富莫如金谷，贵莫如平泉」 — 宋代 • 陈著《三月二日醉中快活吟第二笔》
「贵如未可求，守余北山薇」 — 宋代 • 李廌《下第留别陈至》
「如何富贵天然质，犹欲寻盟二友间」 — 宋代 • 魏了翁《次韵虞永康十月海棠》
「何如张侯富贵轻，独抱明月凌沧瀛」 — 宋代 • 顾愿《张侯行赠左虞都尉》
「翰林评书乃如此，贱肥贵瘦渠未知」 — 宋代 • 黄庭坚《次韵子瞻和子由观韩干马因论伯画天马》
「乱离非复昔，富贵不如归」 — 宋代 • 刘子翚《寄蜀二首》
「如何富贵为天子，不欲重生司马家」 — 明代 • 楚石梵琦《燕京绝句（八首）》
「因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师」 — 唐代 • 陆龟蒙《江湖散人歌》
「见说上天虽富贵，争如」 — 元代 • 李俊明《南乡子 上夫人寿日》
「我有高堂白发生，富贵视如鸿毛轻」 — 清代 • 卓尔堪《宁羌将军行赠高枝升》
「寿考如富贵，初亦不自知」 — 宋代 • 陆游《寿考如富贵》
「西厢舞娥艳如玉，东楯贵郎才且都」 — 宋代 • 梅尧臣《十月十八日》
「穷民籴米贵如珠，富民闭粜气不苏」 — 清代 • 孙桐生《饥民叹》
胥姓主要源自：何姓。胥姓主要源流胥姓来源有三种说法。胥姓起源一出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，属于以先祖氏族称谓为氏。相传炎帝是著名的氏族首领，他的部落擅长农业生产，并以凤为图腾。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以胥作为姓氏并世代相传。也有人认为赫胥氏是传说中的帝王名，据《庄子·马蹄》记载：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”也有资料记载：“赫胥，上古帝王也。亦言有赫然之德，使民胥附。”据《续通考·同性异派》载：“赫胥氏后亦为胥氏，故曰赫胥，盖炎帝也。”胥姓起源二出自春秋时期晋国公族大夫，属于以先祖名字为氏。按《通志... [详情]
