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| 姓名繁体 | 懷 斯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】怀斯的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】怀斯的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】怀斯的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】怀斯的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】怀斯的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】怀斯的天人地三才配置为水水火
【总论】容易受到意外的灾害，中年后有成功机会，但谨防不测之灾病。
【解析】易生失败困难，男命克妻。
【性格】性格独立而早熟，刚强而自负，心直口快，对安定生活容易厌倦，喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养，方能立于不败之地。
【意志】过于自信，表面似乎很坚强，很有耐心，其实意志不够坚定，容易受世俗迷惑。
【事业】中年前事业运不佳，颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会，应好好把握。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶懦弱寡和之妻，婚后不美满；女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。
【子女】子女身体较差，或有意外灾病，长大后有离家生活之打算。
【社交】中年前事业运不佳，颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会，应好好把握。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶懦弱寡和之妻，婚后不美满；女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。
【健康】子女身体较差，或有意外灾病，长大后有离家生活之打算。
【老运】晚景财源不缺，但家庭不安，心情欠开朗，应注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】怀斯的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】怀斯的人天配置为水水
【解析】能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】怀斯的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【斯字拼音】sī
【斯字解释】
斯 sī（ㄙ）
（一）、这，这个，这里：斯人。斯时。以至于斯。
（二）、乃，就：有备斯可以无患。
（三）、劈：“墓门有棘，斧以斯之”。
（四）、古同“厮”，卑贱。
（五）、古同“澌”，尽。
（六）、姓。
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「不践前人旧行迹，独惊斯世擅风流」 — 宋代 • 张耒《读黄鲁直诗》
「会须万物长养遂，斯以仲月虚宵中」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「公之斯文若元气，先时已入人肝脾」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「公之斯文不示后，曷与三五相攀追」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「余亦能高咏，斯人不可闻」 — 唐代 • 李白《夜泊牛渚怀古》
「今来典斯郡，山夷又纷然」 — 唐代 • 元结《贼退示官吏》
「不敢长语临交衢，且为王孙立斯须」 — 唐代 • 杜甫《哀王孙》
「冠盖满京华，斯人独憔悴」 — 唐代 • 杜甫《梦李白二首·其二》
「斯须九重真龙出，一洗万古凡马空」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「自惭居处崇，未睹斯民康」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「终罢斯结庐，慕陶直可庶」 — 唐代 • 韦应物《东郊》
「终殊弋何慕，况事色斯翔」 — 宋代 • 赵蕃《寄秋怀》
「紫囊肯上斯人腕，敢怨离骚佩不收」 — 宋代 • 陈普《叔文九日》
「李斯竭忠，胡亥极刑」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「援手水火间，以道拯斯民」 — 宋代 • 郑思肖《苦怀六首 其四》
「净居都葺了，余地盖斯堂」 — 宋代 • 文同《李坚甫净居杂题一十三首·北堂》
「自言令斯邑，前后知几何」 — 明代 • 苏伯衡《送李丞赴堂邑》
「为我书斯文，要与斗牛垂」 — 宋代 • 黄庭坚《灵龟泉上》
「感怀著斯章，冥冥非吾负」 — 明代 • 张元凯《亲旧诗六首 其三 先辈杨中丞子任》
怀姓主要源自：子姓、隗姓、芈姓。怀氏也是中国一个古老的姓氏。相传上古时期的中原地区有个部落叫无怀氏，那里民风淳朴，人民安居乐业，鸡犬之声相闻，老死不相往来，是中国古代人理想中的社会。怀姓就是无怀氏部落的后人。又，周成王封弟叔虞于唐国时，曾把“怀姓九宗”赏给他做臣民，怀姓九宗的子孙也是怀氏。怀（Huái怀）姓源出有四：1、出自子姓，以邑名为氏。据《中国姓氏大全》和《路史》载，春秋时宋国始祖微子启的后人以怀为氏。2、出自隗姓，是出自中原北部少数民族赤狄人，以邑名为氏。西周初，周武王封文王子叔虞于怀邑（今河南省武陟县），后又把居住在晋国的“怀姓九宗”封赏给叔虞。... [详情]
