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| 姓名繁体 | 史 玉 榮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 5 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】史玉荣的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】史玉荣的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史玉荣的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】史玉荣的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史玉荣的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】史玉荣的天人地三才配置为土水水
【总论】这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，不过也有异常发达者的可能。
【性格】有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。
【意志】意志坚定，思想正确，不易受世俗迷惑，耐性亦佳，有创业的毅力。
【事业】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【社交】早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女个性孤独，身体衰弱，须虚心照顾。
【老运】晚景虽财源不缺，但难享天伦之乐，精神苦闷，心情不开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】史玉荣的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史玉荣的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史玉荣的人天配置为水土
【解析】是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【荣字拼音】róng
【荣字解释】
荣（榮） róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
（二）、受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
（三）、“梧桐”的别称。
（四）、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
（五）、姓。
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「金门积庆，玉叶传荣」 — 唐代 • 卢文纪《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍熙舞》
「不则化尔为不释之冰，若玉荣之坚栗而葳蕤」 — 明代 • 谢元汴《为石丈招魂歌》
「几时奉宴瑶台下，何日移荣玉砌前」 — 唐代 • 沈亚之《题海榴树呈八叔大人》
「渐仪云路矫，绳武玉班荣」 — 明代 • 区怀年《谢陈宗伯叙刻先集十二韵》
「已并青城誉，仍兼玉署荣」 — 明代 • 李昌祺《王侍读汝嘉挽诗 其三》
「光荣登玉案，挥灑助花牋」 — 宋代 • 杨亿《石砚》
「已见封章贲泉户，还看兰玉竞敷荣」 — 明代 • 卢龙云《题张从事思亲卷》
「庭倚桑弧劲，阶罗玉树荣」 — 明代 • 陈克侯《寿韦鸿初》
「述明弃官归东林，玉帝降敕荣冠簪」 — 宋代 • 方回《送术明居士燕道觉归东林》
「自笑雕虫陋，虚叨佩玉荣」 — 明代 • 钟芳《丁酉上元乡饮》
「薄技号山曾献玉，荣途染指亦尝鼋」 — 宋代 • 陆游《正月十六日园中偶赋》
「辇毂时倍玉堂赐，恩荣卓冠踰神州」 — 明代 • 张宇初《次姚少师茶歌韵》
「恋结云帘对，恩颁玉节荣」 — 宋代 • 宋祁《金陵相公赴镇二首》
「何如别创朱明馆，取斸新荣碧玉芝」 — 明代 • 王世贞《吴母六十寿言母长斋三十年有子富而好道筑净乐宫七真堂于齐云岩顶进士李元泾索句寿之》
「瑶源诞民，玉牒笔荣」 — 宋代 • 真宗《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》
「瑶源诞启，玉牒肇荣」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 其十一 圣祖位酌献用《祖安》。御制。》
「虎节分荣清玉垒，鹤书返政代蒲轮」 — 元代 • 曹伯启《寿右揆性斋马公》
「贵重荣称玉面郎，尾以牛后夸奇章」 — 宋代 • 叶寘《送玉面貍与月湖》
「玉粒荣途税驾难，遁栖山屋乐颜簟」 — 宋代 • 董嗣杲《刘合舍迁居山中》
「持此为亲荣，玉润山含辉」 — 宋代 • 王炎《送许士龙秘校》
史姓主要源自：妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓，出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。据传说，仓颉为河南南乐人，另一说为冯翊人(今陕西大荔)，黄帝时期为史官，人称“史皇氏”。相传在上古时候，黄帝属下有一位史官，名叫仓颉，史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛，模样怪异，举止不同于常人。但是他善于观察事物，天生就能写会画，因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载，他能够“穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来，史皇创立了象形文字，结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史，将人类带入文明。据说，在仓颉创制出文字的当夜，鬼神都为之哭... [详情]
