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| 姓名繁体 | 吳 柯 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】吴柯玉的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】吴柯玉的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴柯玉的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】吴柯玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴柯玉的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】吴柯玉的天人地三才配置为金土火
【总论】很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】可得意外成功发展，名利双收，稳固安泰。
【性格】性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。
【意志】意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
【事业】财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】个性聪明而顽固，长大在社会上会有成就。
【社交】财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】个性聪明而顽固，长大在社会上会有成就。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】吴柯玉的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴柯玉的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴柯玉的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【柯字拼音】kē
【柯字解释】
柯 kē（ㄎㄜ）
（一）、斧子的柄：斧柯。
（二）、草木的枝茎：交柯错叶。
（三）、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
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「岁晚红英绕冻柯，玉人无那醉颜酡」 — 宋代 • 楼钥《谢潘端叔惠红梅》
「千柯玉光碎，万叶珠颗垂」 — 唐代 • 岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》
「安得仙槎客，携将玉斧柯」 — 宋代 • 朱继芳《题丘芳仲月林》
「金柯初缭绕，玉叶渐氛氲」 — 唐代 • 李绅《华山庆云见》
「竹洲西、有人如玉，南柯一觉归早」 — 宋代 • 陈著《摸鱼儿·竹洲西》
「龙柯疏玉井，凤叶下金堤」 — 唐代 • 卢照邻《山庄休沐（一作和夏日山庄）》
「入座山光秀玉柯，岸巾绝景意如何」 — 宋代 • 刘著《寄题张浩然松雪楼》
「疏柯于玉耸，密叶翠羽蒙」 — 宋代 • 司马光《和利州鲜于转运公剧八咏·桐轩》
「入手嗟神物，传看骇玉柯」 — 元代 • 王恽《番禺杖》
「碧玉枝柯柑橘林，开花结子未成金」 — 宋代 • 宋孝宗《柑橘》
「枝柯如玉又如铁，香叶自老苍皮皴」 — 明代 • 徐庸《双松图为吴思政作》
「席地樽开樵舍畔，停云兴在玉柯间」 — 宋代 • 赵汝腾《用前韵呈史绣使》
「风里空余碧玉柯，离离秋子不胜多」 — 宋代 • 牟巘五《三禽２》
「俯看琪树玉柯明，不信人间岁华改」 — 元代 • 吾丘衍《洞山吟》
「欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行」 — 唐代 • 徐彦伯《夜宴安乐公主新宅应制》
「宫旁种玉桂，柯叶垂珑珑」 — 宋代 • 梅尧臣《杨公蕴之华亭宰》
「白玉花头碧玉柯，半枯安得树婆娑」 — 宋代 • 张道洽《梅花》
「杨柳千条金作线，梨花百叶玉为柯」 — 明代 • 杨慎《望西山》
「藓护苔封白玉柯，冱寒蓦地转阳和」 — 宋代 • 张道洽《梅花七律 其九》
「藓护苔封白玉柯，沍蓦地转阳和」 — 宋代 • 张道洽《梅花七律》
吴姓主要源自：姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说，大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源，是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。源于... [详情]
