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姓名繁体 | 雨 玉 娉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 5 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】雨玉娉的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】雨玉娉的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】雨玉娉的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】雨玉娉的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】雨玉娉的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】雨玉娉的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定,独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】雨玉娉的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】雨玉娉的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】雨玉娉的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【娉字拼音】pīng
【娉字解释】
娉 pīng(ㄆ一ㄥ)
(一)、〔娉婷〕形容女子姿态美好。
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「云旗翻月招湘灵,兰芽玉茁春娉婷」 — 明代 • 袁华《金屏曲》
「对金山有玉娉婷,两点愁峰眉聚」 — 元代 • 张可久《【南吕】骂玉郎带感皇恩采茶歌》
「金尊酒半银烛低,玉容娉婷始胜笄」 — 明代 • 皇甫汸《观拜月舞词》
「西王春宴百娉婷,玉碧桃花满洞扃」 — 元代 • 王逢《和张率性推官小游仙词二首 其一》
「云軿冉冉风袂举,左右玉立花娉婷」 — 宋代 • 程俱《送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云》
「对金山有玉娉婷,两点愁峰眉聚」 — 元代 • 张可久《黑漆弩 为乐府焦元美赋,用冯海粟韵》
「三雏掌上玉娉婷,拂晓呕哑语到明」 — 元代 • 陈孚《思明州元日 其二》
「婵娟有人步罗袜,琼璫玉佩双娉婷」 — 宋代 • 陈掞《破山寺双头白莲》
「琼楼玉宇千娉婷,中有臞仙淡眉宇」 — 元代 • 顾瑛《金粟影》
「镜影娉婷玉有痕,竟将灵药摄离魂」 — 清代 • 黄遵宪《日本杂事诗 其一七四》
「【耍孩儿】玳筵开一派笙歌引,簇拥着一个娉婷玉人」 — 元代 • 刘庭信《【中吕】粉蝶儿 美色》
「暗向竹枝垂涕泪,愁开玉镜照娉婷」 — 明代 • 邓云霄《洞庭湖畔吊君山二首 其二》
「竹阑金琐碎,花貌玉娉婷」 — 元代 • 张可久《【越调】寨儿令_九日登高过》
「金绮陌玉娉婷,间笙簧歌转流莺」 — 元代 • 曾瑞《【般涉调】哨遍_秋扇合欢制》
「先有两儿女,玉雪怜娉婷」 — 元代 • 凌云翰《鄱阳王节妇诗》
「锦胡洞雕鞍诈马,玉娉婷妖月娆花」 — 元代 • 张可久《【中吕】满庭芳_春情传杯弄》
「缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲」 — 宋代 • 史浩《次韵范经干昆季昌国杂咏》
「缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲」 — 宋代 • 史浩《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》
「宴罢恰初更,摆列著玉娉婷」 — 元代 • 张子坚《【双调】得胜令_宴罢恰初更》
氐族为中国古代民族,居住在今西北一带,东晋时,在北方和西北建立过前仇池国、前秦国、后凉国。氐族自称“盍稚”,“氐”为它族对其之称。魏晋以降,逐渐成为氐人自称。似与分布在秦陇、巴蜀之间峻岅相接的地势有关。如陇阺等。由于氐与羌相邻,先秦人乃视之为氐地之羌,又觉与羌有别,因称之为氐羌,或单称氐。孔晁在《逸周书·王会篇》“氐羌以鸾鸟”的注中就提到:“氐羌,氐地羌,羌不同,故谓之氐羌,今渭之氐矣。”氐,乃由地名而转为族名。其部落众多,因地而异,有白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐、氐、隃麋(糜)氐等。又以服色而名之为青氐、白氐、蚺氐(一说即赤氐)等。 [详情]