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| 姓名繁体 | 琚 九 點 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 2 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】琚九点的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】琚九点的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】琚九点的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】琚九点的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】琚九点的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】琚九点的天人地三才配置为火火水
【总论】在苦闷中孤军奋斗，创业途中经过许多挫折和不如意，只要能坚持到底，克服一切难关，定可成功发财，注意受亲友拖累，或意外之灾厄，一生很难稳定。
【解析】非常不安定的命运数，易生意外灾祸，需多谨慎行事。
【性格】做人做事太注重细节，思想较偏激，不愿与人妥协，心情多苦闷，精神时感不安，有喜好酒色之倾向。
【意志】意志不坚定，表面上虽有计划，易受世俗迷惑，但耐性尚佳，可忍受失败打击。
【事业】不要好高骛远，保守性的事业有财利，超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后多争执；女嫁个性鲁莽急躁之夫，感情不美满。
【子女】个性顽强固执，身体状况稍差。
【社交】不要好高骛远，保守性的事业有财利，超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后多争执；女嫁个性鲁莽急躁之夫，感情不美满。
【健康】个性顽强固执，身体状况稍差。
【老运】晚景难有进展，精神不安多烦。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】琚九点的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】琚九点的人天配置为火火
【解析】相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】琚九点的人天配置为火金
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【九字拼音】jiǔ
【九字解释】
九 jiǔ（ㄐ一ㄡˇ）
（一）、数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。
（二）、泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。
【点字拼音】diǎn
【点字解释】
点（點） diǎn（ㄉ一ㄢˇ）
（一）、细小的痕迹或物体：点滴。斑点。点子（ａ．液体的小滴，如“水点点”；ｂ．小的痕迹，如“油点点”；ｃ．打击乐器演奏时的节拍，如“鼓点点”；ｄ．主意，办法，如“请大家出点点”；ｅ．最能说明问题的关键地方，如“话没有说到点点上”）。
（二）、几何学上指没有长、宽、厚而只有位置的几何图形；两条线相交处或线段的两端。
（三）、数学上表示小数部分开始的符号（．），称“小数点”，如“2（三十一）、4”。
（四）、量词，用于小的或少的：两三点雨。几点泪水。
（五）、一定的位置或限度：地点。起点。极点。居民点。
（六）、项，部分，方面：优点。要点。特点。
（七）、汉字笔形之一（丶）：点画。三点水。
（八）、加上点子，引申为修饰：标点。评点。点缀。画龙点睛。
（九）、使一点一滴地落下或发出：点种。点射（自动武器有间歇的射击）。点眼药。
（十）、一落一起或一触即离的动作：点头。点穴。
（十一）、引火：点火（亦喻挑起是非，制造事端）。
（十二）、查对：点数。点名。点卯（旧时称官衙、军伍卯时开始办公、操练，官员查点人数）。
（十三）、指定，选派：点菜。点将（ jiàng ）。听众点播。
（十四）、指示，启发：指点。点拨。
（十五）、计时的单位：更点（分为五更，一更又分五点）。三更三点。钟点。
（十六）、污：点污。点辱（使受污辱）。
（十七）、指正餐以外的暂时充饥，亦指糕饼一类的食物：点心（“心”读轻声）。点补（吃少量的食品解饿。“补”读轻声）。
（十八）、同“踮”。
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「宝骑传呼三陌广，铜龙飘点九门深」 — 宋代 • 胡宿《南至之日辇下书事呈正卿子高二同年》
「忽出尘寰赋壮游，试从九点辨神州」 — 明代 • 于慎行《同朱可大廷平登岱八首 其三》
「九点吴山梦里青，远烟疏树晚冥冥」 — 明代 • 管讷《乡友顾谨中以山水图题诗见寄依韵答之》
「千岁灵毛雪点乾，九秋仙杵玉声寒」 — 明代 • 顾璘《题丛篁白兔图赠乔太宰公》
「西山盘盘天与连，九点尽得齐州烟」 — 金朝 • 元好问《范宽秦川图》
「驾风鞭霆游八荒，下视九点烟苍苍」 — 元代 • 胡奎《题文昌图》
「海水一泓烟九点，壮哉此地实天险」 — 清代 • 黄遵宪《哀旅顺》
「天低青海一杯水，山落齐州九点烟」 — 元代 • 邓文原《吴道玄五云楼阁图》
「衰庸只合归田去，九点还余未到峰」 — 清代 • 顾成天《都门留别》
「破屋数间堪送老，晴山九点正当门」 — 清代 • 朱昆田《清溪访南渟》
「遗庙凄凉越鸟悲，云山九点望中疑」 — 明代 • 邓云霄《咏怀古迹五首 其一 黄陵庙》
「九点峰前指归路，家住松陵东复东」 — 元代 • 杨维桢《素云引为玄霜公子赋（玄霜，璜溪吕氏月台名》
「长笛数声江月曙，青山九点暮云平」 — 明代 • 顾清《前题次十峰司宪韵 其九》
「万古齐州烟九点，五更沧海日三竿」 — 元代 • 张养浩《登泰山》
「瑶台之峰去天才咫尺，下视齐州九点烟雾迷」 — 唐代 • 王翰《瑶台篇》
「天门晞发同翘首，九点齐州混世尘」 — 明代 • 王渐逵《送王一山还湖湘五首 其五》
「轻舟欲采芙蓉去，触散芳湖九点烟」 — 明代 • 黎民表《七星岩》
「天边九点黛，白骨迷处所」 — 宋代 • 李壁《黄陵题咏二首》
「冻云飞散晓来天，举目青山九点全」 — 明代 • 顾清《雪后登楼用沈西潜韵 其二》
「万仞同归一壑沤，银河遥点九天秋」 — 明代 • 徐宏祖《鸡山十景 其四 海观》
琚姓主要源自：姬姓。琚姓琚姓起源一源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。蘧伯玉，名姬瑗，今河南长坦县伯玉村人，生卒待考，曾辅佐卫国三公（卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元），因贤德而闻名于各诸侯国。史籍《淮南子·泰族训》里称姬瑗为：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”。蘧伯玉贤名闻于遐迩，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多次向卫灵公举荐，但卫灵公不听。史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝不能举荐蘧伯玉，是我活不能正君，死无以成礼。我死后，你不必将我... [详情]
