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姓名繁体 | 賞 仲 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】赏仲山的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】赏仲山的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】赏仲山的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】赏仲山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】赏仲山的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】赏仲山的天人地三才配置为火金水
【总论】如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
【解析】命运被压抑而不能伸张,有机不遇,多有凶祸,遇难之虑。
【性格】常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
【意志】意志坚定,注重实际工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
【事业】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【子女】子女个性较孤独,身体状况较差。
【社交】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【健康】子女个性较孤独,身体状况较差。
【老运】晚景孤独,身心不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】赏仲山的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】赏仲山的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】赏仲山的人天配置为金火
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仲字拼音】zhòng
【仲字解释】
仲 zhòng(ㄓㄨㄥˋ)
(一)、兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。
(二)、在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。
(三)、姓。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān(ㄕㄢ)
(一)、地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。
(二)、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
(三)、形容大声:山响。山呼万岁。
(四)、姓。
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「归去稽山当仲夏,园林竹箭长千竿」 — 明代 • 王稚登《赠刘汝临》
「言公井畔苍梧老,虞仲山前白石多」 — 元代 • 陈颢《游海虞城中》
「云影天光拈仲晦,溪声山色舞东坡」 — 明代 • 庄昶《松风梅月为孤鹤翁作》
「不知谁作仲山甫,却忆当年马伏波」 — 明代 • 何吾驺《癸未岁暮纪怀》
「伯也秋台英,仲氏东山卧」 — 宋代 • 陈炜《归篷听雨》
「又熟仲景书,云是仲山授」 — 清代 • 林朝崧《哭谢颂臣先生》
「仲山违衮职,汲黯卧淮阳」 — 宋代 • 范祖禹《鲜于谏议挽词二首》
「寸心欲效仲山甫,献入明光补衮裳」 — 明代 • 吴宽《题周仲瞻藏綵花鸟》
「早宿宾从劳,仲春江山丽」 — 唐代 • 杜甫《宿凿石浦(浦在湘潭县西)》
「平超五岳王公位,肯数三峨伯仲山」 — 明代 • 王世贞《由太和登绝顶二首 其二》
「且愿仲山居左掖,只忧徐邈入南宫」 — 唐代 • 皮日休《送令狐补阙归朝》
「宣尼浴沂水,武仲巢箕山」 — 明代 • 胡应麟《豫章行》
「周公徂东山,仲尼陈蔡厄」 — 宋代 • 晃冲之《览古》
「灌圃肯差陈仲子,登山莫逊谢玄晖」 — 宋代 • 董嗣杲《思隐二首》
「谁还得似仲山甫,补衮从容退食馀」 — 明代 • 何吾驺《寄谢高硁斋相公二首 其一》
「仲山终补衮,虞舜正垂裳」 — 宋代 • 李处权《失题》
「庙食配神宗,昭昭仲山甫」 — 宋代 • 郭祥正《酬富仲容朝散见赠因以送之》
「短褐逍遥问仲宣,山斋习静坐谈玄」 — 清代 • 李英《春日过黄文士伯舆爽然堂听伦文叔鼓琴于玉兰花下》
「呜呼国步艰危日,补衮悬知欠仲山」 — 宋代 • 张孝祥《寄张真父舍人 其一》
「明明衮职谁能补,籍籍人称仲山甫」 — 明代 • 边贡《寿许太宰》
赏姓主要源自:姬姓。赏姓起源一源于姬姓,出自春秋时晋国大夫之后,因祖先受到奖赏而得姓,属于以纪念事件名称为氏。春秋时期,吴国有个大夫参加搏赛得胜而获赏,其后代为纪念祖先的荣耀,就以“赏”字为姓氏,称赏氏,世代相传至今。在典籍《名贤氏族言行类稿》中记载:“姓苑云,赏,吴中八族之一。晋有赏庆。”该支吴中地区的赏氏家族曾经在很长时期都是苏州当地的豪门大姓,即吴中八姓之一。“吴中八姓”即“敞氏、赏氏、金氏、郑氏、彭氏、葛氏、陆氏、顾氏”,其中的赏氏家族居于吴县,即今江苏省苏州市的吴中区。在三国时期的孙吴政权中有个人叫赏林,为句章(今浙江宁波)略长吏;晋末南朝时期... [详情]