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姓名繁体 | 狐 訓 其 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】狐训其的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】狐训其的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】狐训其的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】狐训其的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】狐训其的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】狐训其的天人地三才配置为水火金
【总论】一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会。
【解析】成功运被压抑,不易成功,基础不稳。
【性格】个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。
【意志】意志不坚定,常有投机或发横财之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
【事业】经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
【子女】子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
【社交】经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
【健康】子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
【老运】晚景物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】狐训其的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】狐训其的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】狐训其的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【训字拼音】xùn
【训字解释】
训(訓) xùn(ㄒㄨㄣˋ)
(一)、教导,教诲:训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教( jiào )训。培训。
(二)、可以作为法则的话:家训。
(三)、典式,法则:不足为训。
(四)、解释词的意义:训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí(ㄑ一ˊ)
(一)、第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
(二)、指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
(三)、那里面的:其中。只知其一,不知其二。
(四)、连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
(五)、助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
(六)、词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
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「女史川流训,义方宪其身」 — 明代 • 黄省曾《独处愁一首》
「承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟」 — 两汉 • 班固《幽通赋》
「煌煌一统业,谟训其可负」 — 宋代 • 陆游《水亭独酌十二韵》
「中庸示明训,一言会其元」 — 宋代 • 陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
「小儒忝师训,迷谬失其方」 — 宋代 • 朱熹《题谢少卿药园二首 其二》
「煌煌肯构训,圣人垂其情」 — 明代 • 李梦阳《遣兴二首 其一》
「无竞维人,四方其训之」 — 先秦 • 诗经《抑》
「无竞维人,四方其训之」 — 先秦 • 诗经《烈文》
「明明有圣训,言之尔其听」 — 宋代 • 王之道《一经堂为王亦颜题》
「鄙夷不训,夫岂其真」 — 宋代 • 苏轼《和陶劝农六首》
「嗟尔父老,其训其诫」 — 宋代 • 张栻《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊》
「密承慈训,不怠其只」 — 宋代 • 崔敦诗《皇帝上平上皇帝寿乐曲·洒再行罢用圣德重光》
「相臣受命,于帝其训」 — 宋代 • 张嵲《绍兴中兴上复古诗》
「必如寇祖训,始不死其亲」 — 宋代 • 林同《贤者之孝二百四十首·寇祖训》
「其时训诰绝岛夷,卓矣高皇先远识」 — 明代 • 吴梦旸《相逢行别朱大复比部》
「咸有一德,训其嗣王」 — 明代 • 唐之淳《一斋铭有序》
「务学有彝训,左右逢其原」 — 宋代 • 程公许《逢源堂》
狐姓主要源自:姬姓。狐姓狐姓起源一出自春秋时期晋国君主给周文王后裔的封地,属于以封邑名称为氏。在典籍《广韵》中记载:“晋有狐氏,代为卿大夫。”上古时期,周文王姬昌有个儿子叫毕公高。毕公高有个孙子叫毕万。在春秋时期,毕万到晋国当上大夫,他有一个曾孙叫魏颗。魏颗建有军功,曾活捉了秦国大将杜回,也就是《左传·宣公十六年》(公元前593年)中记载的“魏颗败秦师辅氏,获杜回”,因功被晋景公姬獳赐封于令狐(今山西临猗)。在魏颗的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称令狐氏。令狐氏后来大多省文简改为单姓狐氏,亦有维系令狐氏复姓者,皆世代相传至今。狐姓狐姓起源二出自... [详情]