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| 姓名繁体 | 棗 根 世 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 10 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】枣根世的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】枣根世的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】枣根世的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】枣根世的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】枣根世的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】枣根世的天人地三才配置为火木土
【总论】有坚强的毅力，能克服人生难关，是创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但宜注意意外失败及灾厄困难。
【解析】成功运好，向上进取容易，基础良好，心身健康，得享长寿。
【性格】好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
【意志】意志不坚，表面有毅力，外实内虚，耐性亦不足，处事冲动，欠考虑。
【事业】事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女能孝顺父母，长大后会取得成功。
【社交】事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女能孝顺父母，长大后会取得成功。
【老运】一生辛劳，晚景尚难安，精神不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】枣根世的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】枣根世的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】枣根世的人天配置为木土
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【根字拼音】gēn
【根字解释】
根 gēn（ㄍㄣ）
（一）、高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。
（二）、物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。
（三）、事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。
（四）、彻底：根除。根究。根治。
（五）、依据，作为根本：根椐。
（六）、量词，指长条的东西：两根筷子。
（七）、数学上称一数开平方所得的值为“平方根”，开立方所得的值为“立方根”。
（八）、数学上指代数方程式内未知数的值。
（九）、化学上指带电的基：氨根。硫酸根。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì（ㄕˋ）
（一）、一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
（二）、一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
（三）、人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
（四）、自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
（五）、姓。
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「兼资文武根道力，举世同声叹微管」 — 清代 • 何绍基《十二月二五日立春太湖留别咏芝君久抱病盖误服温剂余小住三日不令服药眠食谈饮乃俱健胜》
「井地遗踪废自秦，人无根柢世多贫」 — 明代 • 王云凤《悯流民》
「咬得菜根，与世无争」 — 明代 • 邹元标《客有惠予菜图者予悬之斋头日夕爱之书俚言自勖 其五》
「浮世无根絮，余生有发僧」 — 宋代 • 赵与东《次韵方万里寒甚送酒》
「游子无根株，世梗悲路涩」 — 宋代 • 文天祥《北行第九十五》
「夹道槐根孔世家，两行飞盖影欹斜」 — 明代 • 薛瑄《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其三 夹道槐云》
「结根在累世，安能灼馀辉」 — 明代 • 毛先舒《孔北海融述志》
「荣枯莫说槐根梦，身世相看总置邮」 — 元代 • 曹伯启《庚戌立夏秋声真人阶前木香盛开刘叔敬提举共赏有诗别后想像二绝呈木香主人 其二》
「支离疏者深根在，阅尽世人还久长」 — 元代 • 张雨《中庭古柏》
「钝根不会世间机，且作东山老住持」 — 宋代 • 李纲《丹霞本老见示拂子并颂次韵》
「邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安」 — 唐代 • 胡曾《咏史诗·邓城》
「溶溶聚散霎时间，岂有根株在世凡」 — 宋代 • 施枢《云根石》
「浮云柳絮无根蒂，世事乘除几荣悴」 — 宋代 • 刘学箕《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能》
「我欲植其根，怪物世所蚩」 — 宋代 • 王绅《张把舞草》
「停形为饵天地根，世人皆死我独存」 — 唐代 • 皎然《寒栖子歌（曾居庐山，欲有事罗浮之行）》
「丈夫托蓬根，世事茹茶蓼」 — 明代 • 张元凯《北游诗十八首 其六 涉河》
「医和不并世，深根且固蒂」 — 宋代 • 黄庭坚《古诗二首上苏子瞻》
「灵橘无根井有泉，世间如梦又千年」 — 唐代 • 元结《橘井》
「万世根深固社稷，百年旧叟休田闾」 — 宋代 • 曾巩《寄孙之翰》
「根本由先世，栽培得后人」 — 宋代 • 苏泂《怀亲堂》
枣姓，中国罕见姓氏，据《晋书·枣据传》记载：“枣据字道彦，颍川长社人也本。姓棘，其先避雠改焉。”凌迪知《万姓统谱》：“枣，望出颍川。” [