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| 姓名繁体 | 九 榮 居 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 2 9 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】九荣居的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵，知达明敏扬名威；名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立，健康良好，可望长寿。
【含义】阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】九荣居的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】九荣居的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】九荣居的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】九荣居的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】九荣居的天人地三才配置为火土木
【总论】中年靠努力而有所成就，但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败，心情难免不安，应注意因判断错误而遭受失败的打击，一生变化较大。
【解析】虽得上级和长辈的照顾，取得成功，但后运欠佳，变动多。
【性格】表面温宏雅量，比较好面子又好出风头，虽诚恳待人，却容易得罪人面临卷入朋友的是非中，平白遭受损失。
【意志】意志不够坚定，易受人煽动。但尚能忍受艰苦，一生运程变化较大。
【事业】应从事较踏实的工作，不可好高骛远，容易发生错误投资，而带来失败或资金上的困扰。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后不甚美满；女嫁精明才干之夫，婚后意见不和。
【子女】子女虽聪明，但有反抗心理，长大后能在社会上成功发展。
【社交】应从事较踏实的工作，不可好高骛远，容易发生错误投资，而带来失败或资金上的困扰。
【精神】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后不甚美满；女嫁精明才干之夫，婚后意见不和。
【健康】子女虽聪明，但有反抗心理，长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景虽无忧，但精神上多操劳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】九荣居的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】九荣居的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】九荣居的人天配置为土水
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【荣字拼音】róng
【荣字解释】
荣（榮） róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
（二）、受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
（三）、“梧桐”的别称。
（四）、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
（五）、姓。
【居字拼音】jū
【居字解释】
居 jū（ㄐㄨ）
（一）、住：居住。居民。同居。隐居。居处（ chǔ ）（a.住所；b.指生活处境）。
（二）、居住的地方：新居。故居。迁居。蜗居（喻窄小的住所）。
（三）、当，占，处于：居首。居中。居高临下。二者必居其一。
（四）、安着，怀着：居心（怀着某种念头，有贬义）。
（五）、积蓄，储存：奇货可居（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。
（六）、停留：居守。
（七）、平时：平居。
（八）、姓。
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「徙卧南荣下，居然枕簟凉」 — 明代 • 朱诚泳《夏晓》
「若弃荣名便居此，自然浮浊不相关」 — 唐代 • 方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》
「欣欣木争荣，民析肯居隩」 — 宋代 • 王之道《告春亭诗为江宁令荀晋仲作》
「天阁汉郎居，新荣刻兔符」 — 宋代 • 余靖《送施屯田知太平州》
「君畜高才终未偶，我居荣路独何颜」 — 宋代 • 韩琦《再答二阕 其一》
「山前衙署枕河湄，遂意荣居事可知」 — 宋代 • 魏野《河中孙学士以诗见寄因次本韵继和三章用为酬》
「心期在荣名，三载居长安」 — 唐代 • 刘驾《赠先达》
「养病愿归闲，居荣在知足」 — 隋代 • 杨素《赠薛播州诗 其十一》
「苟忘轩冕荣，何异巢居民」 — 宋代 • 司马光《兴宗南园草盛不翦仆过而爱这诗以赠》
「物生遂敷荣，民居乐繁庶」 — 明代 • 倪岳《上巳出游瓮山分得处字》
「乐道辞荣禄，安居桂水东」 — 唐代 • 朱庆馀《赠陈逸人》
「林木一何荣，轩居一何敞」 — 明代 • 叶之芳《和西林二首 其二 荣木轩》
「任使有荣居紫禁，争如无事隐青山」 — 宋代 • 无名氏《浣溪沙》
「喜愠与荣枯，居这悉晏如」 — 宋代 • 司马光《故侍读学士张公哀辞二首》
「羡君遗荣利，居处绝嚣尘」 — 宋代 • 王禹偁《赠秉放处士》
「荣途谩说居三馆，僻郡还甘守一麾」 — 宋代 • 文同《和寄白圣均》
「久与故交别，他荣我穷居」 — 唐代 • 张彪《杂诗》
「旧锡恩荣榜，仍居侍从员」 — 明代 • 李东阳《胡忠安公挽诗（四十韵）》
「系出安仁谰，身居荣禄乡」 — 宋代 • 陆文圭《挽闲闲真人父司徒》
「八十康宁极品荣，神仙居处足颐生」 — 宋代 • 韩琦《致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答》
九姓主要源自：风姓、嬴姓。九姓起源一源于风姓，出自远古帝王人皇氏，属于以先祖名号为氏。传说，远古时代有盘古氏，开天辟地，生十七人，长子为赫天氏，即天皇氏。天皇氏，生十三人，长子为天灵氏，即地皇氏。地皇氏，生十一人，长子为地铿氏，即人皇氏。人皇氏，名天英，其后传九人，即传说中的九皇氏治世，称九头纪。九头纪始于人皇氏，人皇氏即姓九氏，自人皇氏至叙命纪，凡八十三君，历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。自循蜚纪而后，二十二氏治世。之后又有因提纪十三氏，皆有世系可记。之后为禅通(祥)纪，该纪终于炎帝神农氏。再后由黄帝击败炎帝，以疏讫纪迄于姬周。以上史传，没有... [详情]
