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兆训其的名字解释
姓名繁体 兆 訓 其 三才五格 主运解析
名字五行 火 水 木 副运解析 后运解析
名字笔画 6 5 8 成功运势 基础运势
12 外格
阴木
1
6
6
11
天格 7
阳金
人格 12
阴木
地格 17
阳金
总格 23 阳火
天格,又称先格,主掌祖传运势。祖先留下来的,对人影响不大。
人格,又称主运,重要,整个姓名的中心点,决定人一生的命运。
地格,又称前运,主管人中年以前,求学与事业初期的机运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格,又称后运,主掌中年至晚年的命运。

天格所示之先天运 『不重要』【吉】

【数理】兆训其的天格数为7

【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。

【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

【吉凶】

【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。

【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。

【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。

人格所示之主运 『重要』【凶】

【数理】兆训其的人格数为12

【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。

【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

【吉凶】

【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。

【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。

运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。

地格所示之前运 『不重要』【半吉】

【数理】兆训其的地格数为17

【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。

【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

【吉凶】半吉

【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。

【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。

【健康】心身健康,可望长寿。

【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。

相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。

外格所示之副运 『不重要』【凶】

【数理】兆训其的外格数为12

【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。

【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

【吉凶】

【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。

【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格所示之后运 『很重要』【吉】

【数理】兆训其的总格数为23

【签名】壮丽

【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。

【吉凶】

【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。

【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。

【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就

不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。

三才配置批示 『重点关注』【大凶】

【三才】兆训其的天人地三才配置为金木金

【总论】精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。

【解析】成功运被压抑,不能伸张,不安不满,境遇多变动,灾害较多。

【性格】有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。

【意志】意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。

【事业】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。

【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。

【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。

【子女】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。

【社交】如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。

【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。

【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。

【健康】子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。

【老运】一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。

三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。

基础运势批示【凶】

【人地】兆训其的人地配置为木金

【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势批示【凶】

【人天】兆训其的人天配置为木金

【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系批示【半吉】

【人外】兆训其的人天配置为木木

【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。

人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。

名字字义解释

【训字拼音】xùn

【训字解释】

训(訓) xùn(ㄒㄨㄣˋ)

(一)、教导,教诲:训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教( jiào )训。培训。

(二)、可以作为法则的话:家训。

(三)、典式,法则:不足为训。

(四)、解释词的意义:训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。

【其字拼音】qí jī

【其字解释】

qí(ㄑ一ˊ)

(一)、第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。

(二)、指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。

(三)、那里面的:其中。只知其一,不知其二。

(四)、连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”

(五)、助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”

(六)、词尾,在副词后:极其快乐。大概其。

姓名数理总评及打分

根据通晓起名查询数理评分为:51 分, 您的名字虽然一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。

名字“训其”相关的诗词诗句

「女史川流,义方宪身」 — 明代 • 黄省曾独处愁一首

「承灵虚徐兮,鎶盘桓而且俟」 — 两汉 • 班固幽通赋

「煌煌一统业,谟可负」 — 宋代 • 陆游水亭独酌十二韵

「中庸示明,一言会元」 — 宋代 • 陈文蔚永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之

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「煌煌肯构,圣人垂情」 — 明代 • 李梦阳遣兴二首 其一

「无竞维人,四方之」 — 先秦 • 诗经

「无竞维人,四方之」 — 先秦 • 诗经烈文

「明明有圣,言之尔听」 — 宋代 • 王之道一经堂为王亦颜题

「鄙夷不,夫岂真」 — 宋代 • 苏轼和陶劝农六首

「嗟尔父老,诫」 — 宋代 • 张栻淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊

「密承慈,不怠只」 — 宋代 • 崔敦诗皇帝上平上皇帝寿乐曲·洒再行罢用圣德重光

「相臣受命,于帝 — 宋代 • 张嵲绍兴中兴上复古诗

「必如寇祖,始不死亲」 — 宋代 • 林同贤者之孝二百四十首·寇祖训

诰绝岛夷,卓矣高皇先远识」 — 明代 • 吴梦旸相逢行别朱大复比部

「咸有一德,嗣王」 — 明代 • 唐之淳一斋铭有序

「务学有彝,左右逢原」 — 宋代 • 程公许逢源堂

兆姓简介更多

兆兆姓兆姓起源一源于羯胡族,出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆,属于以先祖名字为氏。尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首,北秀容人(朔州,今山西朔县),为北魏末期大都督尔朱荣之侄(一说为甥,一说为次子,待考),是北魏王朝的掘墓人。南北朝时期,尔朱兆为西河郡领民都督,后在与北齐政权的争战中失利,被逼自缢。其子遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢,授拜为镇西将军、营州刺史。北齐文宣帝高洋天保元年(公元550年),尔朱兆之子被晋封为汉中郡公,后战殁于陕西关中。其后代子孙有继延尔朱氏者,后在汉化进程中皆改为朱氏。亦有裔孙取先祖名字“兆”为姓氏者,称兆氏,融入汉族,世代相传至... [详情]

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