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| 姓名繁体 | 仝 文 生 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 4 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仝文生的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】仝文生的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仝文生的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】仝文生的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仝文生的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】仝文生的天人地三才配置为土金水
【总论】具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】成功运佳，能够得以发展，生活圆满幸福。
【性格】个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。
【意志】意志坚定，有耐心，能忍耐艰苦，追求事业的突破。
【事业】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【子女】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【社交】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【健康】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【老运】晚景能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】仝文生的人地配置为金水
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仝文生的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仝文生的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
【生字拼音】shēng
【生字解释】
生 shēng（ㄕㄥ）
（一）、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。
（二）、造出：生产。
（三）、活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
（四）、有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。
（五）、生活，维持生活的：生计。生意。
（六）、整个生活阶段：一生。平生。今生。
（七）、发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
（八）、使燃料燃烧起来：生火。
（九）、植物果实不成熟：生瓜。
（十）、未经烧煮或未烧煮熟的：生饭。生水。
（十一）、不熟悉的，不常见的：生疏。生客。生字。陌生。
（十二）、不熟练的：生手。
（十三）、未经炼制的。生铁。
（十四）、硬：态度生硬。生吞活剥。
（十五）、甚，深：生怕。生疼。
（十六）、正在学习的人：学生。门生。
（十七）、有学问或有专业知识的人：儒生。医生。
（十八）、传统戏剧里扮演男子的角色：小生。老生。武生。
（十九）、词尾：好生休养。
（二十）、姓。
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「千载斯文冷，先生以道鸣」 — 宋代 • 刘黻《横浦十咏·周程三先生书院》
「左司先生文武兼，统制吾邦居重位」 — 明代 • 陈镒《次韵孙都事越中大雪歌》
「忆昔弱冠游芹宫，颍川先生振文风」 — 宋代 • 许应龙《代上庠同舍上廷评》
「平湖远岭开精神，斗觉文字生清新」 — 宋代 • 陈师道《题明发高轩过图》
「平生文字僻，所历入吟啸」 — 元代 • 杜仁杰《和信之板桥路中古风二首 其一》
「丹灶烟生文武火，碧梧春老凤凰枝」 — 明代 • 陈琏《梓橦观》
「群公爱我邀我居，平生文举情岂疏」 — 宋代 • 晁补之《次韵校书孔彦常校资治通监作》
「方生振文绮，周子揽」 — 明代 • 徐祯卿《詶赠方周二子》
「先生文采似班扬，俗子何能较短长」 — 宋代 • 刘宰《仪真和同官韵二首》
「挥毫可但佐摛文，照破平生种种尘」 — 宋代 • 项安世《次韵孙佥判试院中秋咏月三绝》
「先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶」 — 唐代 • 殷文圭《览陆龟蒙旧集》
「水盆洗出紫兔毫，便觉文章生羽翼」 — 宋代 • 刘辰翁《赠制笔生许文瑶》
「风光想像湖湘路，欲借遗文吊贾生」 — 明代 • 张宁《题徐元玉莲塘胜赏词后》
「斋壁值墨竹，文苏两先生」 — 宋代 • 晁说之《新作竹轩》
「平生文散尽，留取姓名传」 — 清代 • 钱澄之《客生梓石映昆遗稿成，属予为序。因题其后 其一》
「高阁凌空岁月徂，王生文字已模糊」 — 明代 • 龚敩《滕王阁》
「授我长生文，千秋泛灵海」 — 明代 • 林枝桥《流霞岛》
「先生文武兼，好善如不足」 — 明代 • 祁顺《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其九 奖励人材》
「权热文章共生死，谀书呓语相推许」 — 宋代 • 岳珂《浩歌行》
「三山秀色钟异人，文峰先生尤绝伦」 — 明代 • 陆深《文峰歌为郑正郎》
仝姓主要源自：童姓。仝姓起源一汉族仝姓根据族谱最早居住在战国时期齐鲁夹谷之地，历史上记载齐鲁夹谷会盟。齐鲁夹谷之会是齐鲁两国的一次著名的会盟，盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义，被称为是“圣人之大司”。会盟后，齐人为孔子的大义凛然所折服，归还了郓（在今山东郓城东）、讙（今山东宁阳北）、龟阴（龟山之阴，在今山东新汶东南境）等汶阳之田。仝姓起源二避祸改姓。起源于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍，2003年2月春节期间中央电视台十频道《百家姓》节目也作了介绍。西汉时代，史学家太史令司马迁，因对李陵军败降匈奴事有所辩解，... [详情]
