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姓名繁体 | 董 士 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 3 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】董士玉的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】董士玉的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】董士玉的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】董士玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】董士玉的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】董士玉的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳,可达目的,但恐有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。
【性格】主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】董士玉的人地配置为金金
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】董士玉的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】董士玉的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【士字拼音】shì
【士字解释】
士 shì(ㄕˋ)
(一)、古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。
(二)、旧时指读书人:士子。士民。学士。
(三)、未婚的男子,泛指男子:士女。
(四)、对人的美称:志士。烈士。女士。
(五)、军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。
(六)、称某些专业人员:医士。护士。
(七)、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁」 — 宋代 • 利登《和希声莲华樵人遇仙行》
「学士碑新摩玉枕,曼陀花发照寒林」 — 清代 • 沙照《登顾山文选楼怀古二首 其一》
「天禄阁非真学士,玉麟符是假诸侯」 — 宋代 • 曾巩《人情》
「一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个」 — 唐代 • 贯休《古意九首 其八》
「岑牟多武士,玉麈重嘉宾」 — 宋代 • 欧阳修《送威胜军张判官》
「学士高斋傍玉清,入门幽兴剧纵横」 — 明代 • 王世贞《王学士元驭留饮花下作》
「士有砆玉岐,公自泾渭分」 — 宋代 • 陈造《送臧子与子仪之楚州告免解二首》
「江左多才士,君诗醉玉红」 — 宋代 • 晁说之《邓掾知言再和暮春诗见视过形推奖有意论诗报》
「宠章飞动赐金敕,虎士腾挐分玉节」 — 唐代 • 王翰《驺虞图》
「周君千载士,金玉四弟昆」 — 宋代 • 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
「璀璨金鱼学士牋,玉堂落笔起云烟」 — 宋代 • 刘宰《走笔谢王老丈惠花牋》
「荒径偏宜陶处士,长门玉倚汉相如」 — 明代 • 张子翼《送王肖阳会试》
「祥风拂袂来幽谷,志士乘蹻朝玉宸」 — 宋代 • 王钦若《送张无梦归天台山》
「贫士岂知燕玉暖,幽眠莫共腻香疏」 — 宋代 • 晁说之《复次韵寄子我四首》
「开国建元士,玉帛聘贤良」 — 魏晋 • 棘据《杂诗》
「香山居士美如玉,亭亭秋水开芙蓉」 — 元代 • 萨都剌《赠仁王讲师达上人》
「却忆当年李学士,玉堂诗酒坐淹留」 — 明代 • 归有光《缭丝灯次李西涯杨邃庵二先生韵二首 其一》
「金仆姑寒忆战士,玉玲珑暖无歌姝」 — 宋代 • 方岳《次韵徐宰雪句》
「登州道士漱玉至,金沙观音洗钵携」 — 明代 • 郑潜《济南名泉歌》
「已作元龙床下士,每书子玉座旁铭」 — 清代 • 姚鼐《自咏》
董姓主要源自:董姓、姬姓、己姓。董姓起源一董姓渊源源于董姓,出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏,属于帝王赐姓为氏。相传,颛顼的己姓后裔中有个人叫飂叔安,史书上亦称廖叔安。飂叔安有个儿子叫董父,他对龙(马)的习性很有研究,于是舜帝就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川侯(今山东定陶),还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,史称董氏正宗。董氏族人大多尊奉董父为得姓始祖。董姓起源二源于姬姓,出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子,属于以官职称谓为氏。春秋时期,周王朝有... [详情]