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姓名繁体 | 樂 賢 寶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】乐贤宝的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】乐贤宝的人格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】乐贤宝的地格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】乐贤宝的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】乐贤宝的总格数为51
【签名】沉浮
【签语】成衰交加是运期,一时声名就分离;平生保守平安路,到老免受灾祸图。
【吉凶】半吉
【基业】文昌、学士、节度、时禄、劫煞、败退。
【家庭】时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在。
【健康】人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。
【含义】一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】乐贤宝的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
【意志】不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】乐贤宝的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】乐贤宝的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】乐贤宝的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【贤字拼音】xián
【贤字解释】
贤(賢) xián(ㄒ一ㄢˊ)
(一)、有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
(二)、敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝(寳) bǎo(ㄅㄠˇ)
(一)、玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏( zàng )。国宝。财宝。珍宝。传( chuán )家宝。如获至宝。宝贵。
(二)、帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
(三)、敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
(四)、指金属货币:元宝。
(五)、赌具的一种:开宝。押宝。
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「见者如登群玉府,世人宝之贤十部」 — 元代 • 张天英《题石湖手帖》
「庙堂议贤宝,椟美常安舒」 — 元代 • 范梈《寄刘掾》
「白璧紫金为世宝,贤愚知贵莫能名」 — 宋代 • 司马光《留别东郡诸僚友》
「究竟所举贤,无愧大宝位」 — 清代 • 黄遵宪《纪事 其八》
「欲识宝贤清意味,光风霁月浩无边」 — 明代 • 祁顺《世殿下设宴相待作绝句一章敬和》
「国家所宝惟贤俊,且使苍生一展眉」 — 明代 • 陶安《故人刘彦英见过喜而赋诗》
「大位天下宝,维贤国之镇」 — 唐代 • 徐彦伯《比干墓》
「温如之质,所宝象贤」 — 宋代 • 张元干《紫岩九章章八句上寿张丞相》
「堂中食客多且贤,宝刀锦带光接联」 — 明代 • 王廷陈《豪士吟赠王氏》
「汝贤能宝郑公笏,吾耄难燃内史灰」 — 宋代 • 刘克庄《送质甫侄铨集》
「宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾」 — 唐代 • 苏颋《奉和圣制漕桥东送新除岳牧》
「燕閒未省忘稽古,始信贤王宝寸阴」 — 宋代 • 史浩《和建王春晚园中赏玩》
「维贤乃至宝,异瑞何足珍」 — 明代 • 谢迁《和御赐罗峰少保韵一章》
「圣明宝得贤,川岳气应之」 — 明代 • 陈邦彦《赠梁渐子 其一》
「圣主贤为宝,吁兹大国贫」 — 唐代 • 吴少微《哭富嘉谟》
「金玉徒自宝,高贤无比方」 — 唐代 • 刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》
「公如照乘珠,居朝作贤宝」 — 宋代 • 李廌《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲》
「佳倩贤郎愿宝藏,十砻重封期勿替」 — 明代 • 徐庸《梦笔图》
「王祥虽贤,失在宝刀」 — 宋代 • 徐积《送江倅》
「宝贤石断砌马枥,此物真赝谁能穷」 — 清代 • 朱圭《晋王宫漆碗歌和齐进士翀》
乐姓主要源自:子姓、姬姓。乐姓起源一源于子姓,出自西周末年宋国国君宋戴公的儿子公子衎,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓纂》上的记载:“宋微子之后,戴公生公子衎,字乐父,子孙以王父字为氏。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同样的记载:“乐氏之先,与戴同姓;戴公生乐父衎,是称乐氏。”乐氏,曾在中国早期历史上神气万分,出现在近三千年前的春秋初期,是宋国王族的后裔,发源于河南省商丘市。在周宣王姬静执政时期,宋国国君为宋戴公子撝,他有个儿子叫子衎,字乐父。子衎生子倾父泽,倾父泽又生子夷父须,夷父须,叫子夷父,字须,他以祖父子衎之字“乐父”命姓,称乐氏,其后裔在历史上... [详情]