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姓名繁体 | 孟 大 紅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 3 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】孟大红的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】孟大红的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】孟大红的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】孟大红的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】孟大红的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】孟大红的天人地三才配置为水木木
【总论】可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。
【解析】得上级和长辈提拔和帮助,能获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
【子女】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
【健康】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
【老运】晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】孟大红的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】孟大红的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】孟大红的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【大字拼音】dà dài tài
【大字解释】
大 dà(ㄉㄚˋ)
(一)、指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。
(二)、指大小的对比:这间房有那间两个大。
(三)、规模广,程度深,性质重要:大局。大众。
(四)、用于“不”后,表示程度浅或次数少:不大高兴。
(五)、年长,排行第一:老大。
(六)、敬辞:大作。大名。大手笔。
(七)、时间更远:大前年。
(八)、〔大夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。
(九)、超过事物一半,不很详细,不很准确:大概。大凡。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红(紅) hóng(ㄏㄨㄥˊ)
(一)、像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。
(二)、象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角( jué )儿(受观众欢迎的演员)。走红。
(三)、喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。
(四)、象征革命:红军。红色根据地,红色政权。
(五)、指营业的纯利润:红利。分红。
(六)、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。
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「且就这大红锦斓随风展,托就明月送我还」 — 近代 • 汪精卫《好事终》
「祗有海棠非旋染,粟来大小便鲜红」 — 宋代 • 杨万里《戏綵堂前海棠》
「禁俘德亦虏,大江血流红」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「千筠掷毫春谱大,碧舞红啼相倡和」 — 唐代 • 陆龟蒙《置酒行》
「炮台屹立如虎阚,红衣大将威望俨」 — 清代 • 黄遵宪《哀旅顺》
「朝来我舍报生子,贺劝大白浮红霞」 — 宋代 • 王安石《三月十日韩子华招饮归城》
「柴鸣竹爆惊人耳,大洋海底红尘起」 — 宋代 • 释择崇《偈二首》
「天上香云拥碧鬟,山中大药驻红颜」 — 元代 • 李裕《过发冠女仙庙》
「妾非倡家女,红楼大姓妇」 — 明代 • 袁宏道《横塘渡》
「净赔本倒拐上一个脖儿冷,霎时间白牛犊变成了大红犍」 — 清代 • 贾凫西《木皮散人鼓词》
「红楼大道珠翠繁,画槛中流箫鼓作」 — 清代 • 顾我锜《江南弄》
「山僧烹茗饷梨栗,柿如火红大如缶」 — 明代 • 魏学洢《九日同严知章澹如兄弟游茶磨山和周颐和诗叟》
「卓起弥天锦步障,撒开大地红氍毹」 — 明代 • 李之世《江上观野烧》
「霜枫红于大药染,沙鸟白似孤云飞」 — 元代 • 成廷圭《笠泽同倪云林王伯纯饭散过大姚江舟中赋》
「一箭中红心,大地无寸土」 — 宋代 • 释梵琮《偈颂九十三首》
「大花红纸榜迎禧,庆赏还同十五时」 — 明代 • 王邦畿《春灯曲 其九》
「绿阴红雨大江头,远有三山近十洲」 — 明代 • 陆深《西园四首 其一》
「当年横槊气如虹,战血犹殷大海红」 — 明代 • 胡应麟《抵新安访汪司马伯玉八首 其四》
「浅碧深红大半残,恶风催雨剪刀寒」 — 明代 • 袁宏道《桃花雨》
「闭门拥红炉,大爵资一快」 — 宋代 • 李处权《谢王敦玉惠双兔》
孟姓主要源自:子姓、姬姓。孟姓起源一源于子姓,出自商王朝时期齿序排列,属于以先祖名字为氏。上古时期,人们对子女后代的尊卑排位很早即有了特定的嫡、庶观念。从在安阳殷墟出土的商时期甲骨文字中,已经有了“子孟次别于子之伯”的记载(该甲骨片现被收藏在日本东京国立博物馆,编号KCN-2704-141-03),说明其时对嫡、庶的分别已经十分明显。按商礼:伯,指嫡支长子,即正妻所生之第一子;孟,指庶支长子,指庶妻或妾妃所生之第一子。在典籍《礼·纬》中明确记载:“嫡长曰伯,庶长曰孟。”因此,“孟”,在很古早就已经作为子女嫡庶齿序的排列称谓,显然是孩子名字称呼的主要形式... [详情]