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| 姓名繁体 | 充 花 釵 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 7 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】充花钗的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】充花钗的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】充花钗的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】充花钗的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】充花钗的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】充花钗的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。
【解析】虽可顺利成功，达到目的，但后运不佳，有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】充花钗的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】充花钗的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】充花钗的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【花字拼音】huā
【花字解释】
花 huā（ㄏㄨㄚ）
（一）、植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。
（二）、供观赏的植物：花木。花草。花匠。花事（游春看花等事）。
（三）、形状像花的东西：雪花。浪花。钢花。火花。棉花（棉的絮亦称花）。礼花（烟火）。挂花（指战斗中受伤）。
（四）、用花装饰的：花圈（ quān ）。花篮。花灯。花车。
（五）、具有条纹或图形的，不只一种颜色的：花样。花边。花花绿绿。印花。
（六）、指“痘”：天花（一种急性传染病）。
（七）、混杂的，不单纯的：花猫。花白头发。
（八）、虚伪的，用来迷惑人的：花言巧语。
（九）、表面好看，没有实效的：打花拳。花架子。
（十）、模糊不清：头昏眼花。
（十一）、喻事业的精华：体育之花。
（十二）、喻女子：姊妹花。
（十三）、用掉：花钱。
（十四）、名目繁复的：花名册（人员名册）。
（十五）、犒赏的钱或物：花红。
（十六）、某些细嫩的东西：蚕花。鱼花。
（十七）、指妓女或与妓女有关的：花娘（妓女）。花魁。
（十八）、〔花甲〕指六十岁，如“年逾花花。”
（十九）、姓。
【钗字拼音】chāi
【钗字解释】
钗（釵） chāi（ㄔㄞ）
（一）、妇女的一种首饰，由两股簪子合成：金钗。玉钗。裙钗（旧指妇女。亦称“钗裙”）。荆钗布裙（形容妇女装束朴素）。
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「东风睡足交枝，正梦花、瑶钗燕股」 — 宋代 • 吴文英《宴清都·绣幄鸳鸯柱》
「草头阶刬袜钗金，花里碧钩幡胜玉」 — 清代 • 毛奇龄《春晓曲 回文》
「玉胜幡钩壁里花，金钗袜刬阶头草」 — 清代 • 毛奇龄《木兰花令 回前》
「花钗玉腕转，珠绳金络丸」 — 南北朝 • 吴均《和萧洗马子显古意诗六首 其五》
「一股金花擘断钗，两行玉箸界香腮」 — 宋代 • 周端臣《古断肠曲三十首 其十二》
「炉薰锦帐朝衣夹，花颤金钗舞袖禅」 — 宋代 • 周必大《廷秀再用韵见寄末句易檀为兰故亦不复从前韵》
「花鸟钗头扤细风，水晶蝴蝶玉莲蓬」 — 明代 • 王彦泓《和于氏诸子秋词 其十》
「强持薄怒娇且羞，折花倒插金钗头」 — 元代 • 赵雍《结羊肠》
「疏花好向钗横见，瘦影难敲月堕看」 — 宋代 • 陈三聘《鹧鸪天·翦碎霜绡巧作团》
「曙窗留镜月，寒髻集钗花」 — 宋代 • 龙辅《冬晓》
「记当年共饮，醉画船、摇碧罥花钗」 — 宋代 • 张元干《八声甘州·记当年共饮》
「罗襦久应罢，花钗堪更治」 — 南北朝 • 刘孝威《鄀》
「条繁每罥钗，花落常点额」 — 明代 • 王宠《饮钱二孔周宅桂花下》
「凄凉宝瑟掩馀音，惨淡菱花冷钗钿」 — 清代 • 顾姒《毛安芳挽歌》
「昨宵青灯花，似坠钗头虫」 — 宋代 • 汪藻《庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋五首 其四》
「鸾钗插花枝蹀躞，凤翘悬珠翠玲珑」 — 元代 • 于伯渊《【仙吕】点绛唇_漏尽铜龙，》
「白发羞簪綵胜花，金钗却帖宜春字」 — 明代 • 张萱《戊午腊月立春日携诸小妇及幼稚儿孙从游西园戏笔》
「女伴笑、踏青好，凤钗偏、花压鬓垂」 — 宋代 • 刘学箕《恋绣衾》
「钿车初下思安详，不似花阶钗袜忙」 — 明代 • 王彦泓《金缕曲四首 其四》
「花社不归钗上燕，酒垆犹舞带间鸾」 — 明代 • 黎遂球《挽张姬和彭孟阳 其二》
充姓主要源自：姜姓。充姓起源一源于官位，出自两周时期官吏充人，属于以官职称谓为氏。充人，是西周时期设置的一种官位，其职专门掌管饲养祭祀的各类牲畜，隶属于地官府司管辖。据史籍《姓谱》、《姓氏急就篇》等记载，在古代，人们非常注重祭祀活动，王朝每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。因此，专门设有“充人”一职，专门负责饲养祭祀用的牲畜。在充人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称充人氏，后省文简化为单姓充氏，世代相传至今。充姓起源二源于姜姓，出自春秋时期齐国公族大夫充闾，属于以先祖名字为氏。春秋时期，齐国有一个公族大夫，名叫充闾，他的后代便以祖上名字为姓氏，... [详情]
