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姓名繁体 | 須 會 芝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】须会芝的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】须会芝的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】须会芝的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】须会芝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】须会芝的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】须会芝的天人地三才配置为火土水
【总论】一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财。
【解析】虽得上级和长辈的照顾,取得成功,但后运欠佳,多困难。
【性格】做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成功之日,一生只靠孤军奋斗,成功有限。
【意志】意志不够坚定,思想、事业多变化,但有耐心,能够忍受失败的打击。
【事业】如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
【子女】子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
【社交】如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。
【健康】子女个性较固执,身体壮况亦稍差,长大恐难依靠。
【老运】晚景孤独不安,劳劳碌碌终无所得,郁闷不乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】须会芝的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】须会芝的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】须会芝的人天配置为土金
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【会字拼音】huì kuài
【会字解释】
会(會) huì(ㄏㄨㄟˋ)
(一)、聚合,合在一起:会合。会审。会话。
(二)、多数人的集合或组成的团体:会议。开会。
(三)、城市,通常指行政中心:都(dū)会。省会。
(四)、彼此见面:会面。会见。
(五)、付钱:会账。会钞。
(六)、理解,领悟,懂:会心,体会。
(七)、能,善于:会游泳。会英语。
(八)、机会,时机,事情变化的一个时间:机会难得。
(九)、一定,应当:长风破浪会有时。
(十)、恰好,正好:会天大雨。
(十一)、一小段时间:会会儿。
【芝字拼音】zhī
【芝字解释】
芝 zhī(ㄓ)
(一)、〔灵芝〕见“灵”。
(二)、〔芝兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
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「竹萌修纤会稽箭,芝茎菌蠢商山英」 — 宋代 • 陈东之《游沃洲山》
「宝鼎祥烟攒聚,气神会、结就灵芝」 — 元代 • 谭处端《满庭芳·烟敛云收》
「会当采芝去,富贵曷足道」 — 宋代 • 张耒《曲河驿初见嵩少》
「我有新曲名紫芝,会当献之凤凰池」 — 宋代 • 程珌《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》
「杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭」 — 唐代 • 刘禹锡《寄和东川杨尚书慕巢,兼寄西川继之二公,近》
「休道蓬莱路远,诸真圣、都会芝阳」 — 元代 • 王处一《满庭芳 黄县久旱,请作黄?醮,得饱雨作二》
「杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭」 — 唐代 • 刘禹锡《寄和东川杨尚书慕巢兼寄西川继之二公近从弟…因成是诗》
「五月披裘不取金,放歌会采南山芝」 — 宋代 • 刘攽《北门行》
须姓主要源自:姞姓、姬姓、姚姓、姜姓。须姓起源一”。春秋前期,作为一个小诸侯国的须句国屡遭邻邦邾国的侵犯,在周襄王姬郑十五年(鲁釐公姬申二十一年,公元前639年),邾文公曹蘧蒢出兵攻破须句国,国君须句子仓皇逃至鲁国。由于鲁釐公的母亲成风是须句国君的女儿,便对鲁釐公说:“崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇昊、济而修祀,纾祸也。”因此,鲁釐公接纳了须句子并好言相慰,然后于次年(鲁釐公二十二年,公元前638年)出兵伐邾,夺取了须句国,把须句子送回国去复位。此后不久,须句国再度为邾国所灭。到了周襄王三十二年(鲁文公姬兴七年,公元前620年)... [详情]