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| 姓名繁体 | 嵇 傳 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】嵇传文的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】嵇传文的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】嵇传文的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】嵇传文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】嵇传文的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】嵇传文的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾，成功发展，晚景更佳，名利双得。
【性格】诚实守信，意志坚定，做事较固执，容易遭受挫折。
【意志】意志坚定，耐性佳，能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】嵇传文的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】嵇传文的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】嵇传文的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【传字拼音】chuán zhuàn
【传字解释】
传（傳） chuán（ㄔㄨㄢˊ）
（一）、转（ zhuǎn ）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。
（二）、推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「太史旧曾传董笔，文章今复重江花」 — 清代 • 戴梓《春日怀陈太史省斋》
「作颂音传雅，观文色动台」 — 唐代 • 苏颋《奉和圣制答张说出雀鼠谷》
「絪缊长见吐奇芬，铭刻犹传汉代文」 — 明代 • 郑珞《焚香玉鼎》
「传世文章五色辉，名重斗山起兴慕」 — 明代 • 徐庸《蔷薇黄头鸟图为陆伯川作》
「流传文笔皆千古，寥落弓裘得几人」 — 清代 • 姚鼐《九客图歌为王镇之中丞赋》
「薪传此木，好文章、莫笑头巾」 — 清代 • 杨葆光《汉宫春·题金瘦仙明经柏荫读书图》
「历数躬传舜，文章焕有尧」 — 宋代 • 黄谦《高宗皇帝挽词二首》
「继世能传业，为文有嗣音」 — 宋代 • 晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》
「彩服舞看双鹤白，玄文传识一牛青」 — 明代 • 孙继皋《巴蜀杨方伯过里为其尊公寿》
「苦吟一诵睢阳作，正议初传丞相文」 — 明代 • 李邺嗣《友人搜录东沙公遗集感而赋诗 其一》
「东南之美天下传，环文万象无雕镌」 — 唐代 • 窦庠《于阗钟歌送灵彻上人归越（钟在越灵嘉寺，从》
「承平文献传至今，品题先后如盍簪」 — 元代 • 汤炳龙《范文正公书伯夷颂并扎卷》
「两山已雪将军耻，四海犹传制策文」 — 明代 • 王鏊《过故状元施宗铭坟》
「双凫忽散蓟门云，袖里犹传五色文」 — 明代 • 黎民表《送叶侍御谪洽阳丞》
「后人失其传，巧文患多师」 — 清代 • 顾炎武《朱处士鹤龄寄尚书埤传》
「应有碑文题故友，能无纪传载文中」 — 明代 • 张宁《挽王侍郎封公二十韵》
「世传李杜文章伯，问著关雎恐不知」 — 宋代 • 杨简《偶作》
「古来惟数太任贤，胎教文王传万世」 — 明代 • 朱诚泳《宫人戏婴》
「盛烈传彝鼎，遗文被乐章」 — 唐代 • 徐铉《文献太子挽歌辞五首》
「舞字传新庆，人文迈旧章」 — 唐代 • 徐元鼎《太常寺观舞圣寿乐》
嵇姓主要源自：姒姓。嵇姓起源一源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，会稽（今浙江绍兴）曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹逝世后就埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后，将其子季杼封于会稽，专门主持禹帝的祭祀活动，其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏，称会稽氏。到了汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏，世代相传至今。嵇姓起源二据《魏书·官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚... [详情]
