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| 姓名繁体 | 夏 觀 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】夏观文的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】夏观文的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】夏观文的地格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】夏观文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】夏观文的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】夏观文的天人地三才配置为木土水
【总论】很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾。
【性格】人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。
【意志】意志不够坚定，又缺乏实际，但耐性尚佳，能忍受一生的劳苦。
【事业】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【子女】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【社交】创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。
【健康】子女运不佳，性格较顽固，身体较虚弱。
【老运】老境孤独，贫困又身体多病。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】夏观文的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】夏观文的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】夏观文的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【观字拼音】guān guàn
【观字解释】
观（觀） guān（ㄍㄨㄢ）
（一）、看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏。观察。观感。参观。
（二）、看到的景象或样子：观瞻（ａ．事物的外观、景象及其留给人们的印象；ｂ．注视，瞻望）。大观。奇观。
（三）、对事物的看法、认识：观点。观念。主观。客观。世界观。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén（ㄨㄣˊ）
（一）、事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
（二）、刺画花纹：文身。
（三）、记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
（四）、用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
（五）、人类劳动成果的总结：文化。文物。
（六）、自然界的某些现象：天文。水文。
（七）、旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
（八）、文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
（九）、温和：文火。文静。文雅。
（十）、指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
（十一）、指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
（十二）、专指社会科学：文科。
（十三）、掩饰：文过饰非。
（十四）、量词，指旧时小铜钱：一文不名。
（十五）、姓。
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「作颂音传雅，观文色动台」 — 唐代 • 苏颋《奉和圣制答张说出雀鼠谷》
「长大聪明幼可观，诗文能诵说康孙」 — 明代 • 吴琏《寄康孙 其一》
「贞观笑割股，文侯谕治皮」 — 唐代 • 徐铉《送廖舍人江南安抚》
「兴来对我弄弦索，妙观随指追文王」 — 宋代 • 释德洪《赠少府》
「每观文清竹，凛若人好修」 — 宋代 • 赵蕃《赠曾槃乐道》
「观音势至，文殊普贤」 — 明代 • 何南凤《出家歌》
「弦管调来声律合，梭丝识出锦文观」 — 宋代 • 释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》
「还观旧文字，尘土暗编帙」 — 宋代 • 张耒《十月七日晨起》
「岂意观文物，保劳琢碔砆」 — 唐代 • 温庭筠《病中书怀呈友人》
「奏记怀东观，移文颔北山」 — 宋代 • 高荷《上黄太史》
「观文以察变，吾尝求五列」 — 清代 • 屈大均《咏史赠杨君》
「欲观礼乐问文物，但见鼙鼓鸣江淮」 — 宋代 • 韩元吉《偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄》
「西山宰子选清强，东观修文辍佐郎」 — 宋代 • 魏野《送王专著作之任犀浦》
「南宫画元勋，东观昭文章」 — 明代 • 刘基《煌煌京洛行》
「四方观唱礼，文辞旨趣幽」 — 宋代 • 陈藻《清晖行》
「谛观古文诗，相识佳句里」 — 宋代 • 李纲《次韵畴老赠丹霞三篇并寄丹霞以代简书 次自警示丹霞韵》
「何宜忝蓬观，祗合令文园」 — 宋代 • 宋祁《夏日旧疢间发》
「演道开谈席，观文降使轓」 — 宋代 • 石介《留守待制视学》
「求治亲垂诏，观文自著图」 — 宋代 • 文同《仁宗皇帝挽诗十首》
「亲观文物蒙雨露，见我昔年侍丹霄」 — 唐代 • 韦应物《白沙亭逢吴叟歌》
夏姓主要源自：妫姓。出于夏朝后裔，是姒姓主要分支之一。禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，为了表彰他的功绩，舜封他于夏（今河南登封县东），後人為夏氏。武王克殷，建立周朝，分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞國（今河南杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。杞简公之弟公子佗出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予食邑，尊为侯爵，称为夏侯（复姓），其許多後裔，簡以夏为姓。出自妫姓，是舜的后代，春秋时期，陈国陈宣公幼子公子夏，其孙以夏字命氏，称夏徵舒，后代遂为夏姓。孔子弟子子夏的後裔。各少數民族，如回族、满族、土家、蒙古族等族亦有夏姓。 [详情]
