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| 姓名繁体 | 尚 天 宇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】尚天宇的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】尚天宇的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】尚天宇的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】尚天宇的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】尚天宇的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】尚天宇的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力，克服难关，必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好，可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华，有计划头脑，行事稳重可靠，注重实际，对自己信心十足，但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，有主见，有耐心，不怕艰苦，一生辛勤奋发，成功有望。
【事业】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【老运】晚景安泰，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】尚天宇的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】尚天宇的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】尚天宇的人天配置为木金
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【天字拼音】tiān
【天字解释】
天 tiān（ㄊ一ㄢ）
（一）、在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
（二）、在上面：天头（书页上面的空白）。
（三）、气候：天气。天冷。
（四）、季节，时节：冬天。
（五）、日，一昼夜，或专指昼间：今天。
（六）、指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
（七）、自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
（八）、〔天干（ gān ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
（九）、自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。
【宇字拼音】yǔ
【宇字解释】
宇 yǔ（ㄩˇ）
（一）、屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。
（二）、国土，疆土：故宇。
（三）、整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。
（四）、风度，仪表：眉宇（指人的样子，仪表）。器宇轩昂。
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「浩荡天宇开，虚襟共明洁」 — 宋代 • 林宪《李才翁懒窝》
「何事划开天宇净，醉攀明月抱清虚」 — 元代 • 郭钰《云屋为龙叔起赋》
「物情肃穆，天宇清夷」 — 宋代 • 崔敦诗《郊祀乐章·皇帝入小次宫架奏黄钟宫仪安之曲》
「独立高标望霜翮，应看天宇如咫尺」 — 唐代 • 皎然《翔隼歌送王端公》
「音疏日月駃，目短天宇赊」 — 宋代 • 洪咨夔《寄赵景周抚干二首》
「西山澹幽姿，脩眉亘天宇」 — 元代 • 凌云翰《松雨斋为胡拱衡赋》
「将旦溪风急，新秋天宇宽」 — 宋代 • 陆游《秋旦》
「拓窗眼豁然，如见天宇大」 — 宋代 • 方回《频至子由书斋追记游事》
「文康气雄豪，目睨天宇窄」 — 宋代 • 谢逸《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》
「人间垂法象，天宇出真龙」 — 清代 • 顾炎武《恭谒高皇帝御容在灵谷寺》
「楼居俯长川，仰视天宇宽」 — 宋代 • 程俱《借居毗陵东门四首 其一》
「地舆茂育元非有，天宇空虚不是无」 — 宋代 • 方回《春半久雨走笔五首》
「攲眠困萧寺，晓视天宇晴」 — 宋代 • 萧立之《花朝同刘同年判簿登苏山》
「清霜肃时令，天宇增高明」 — 宋代 • 王之道《次韵除伯源程序九日闲居追和渊明》
「及兹纵跬步，始觉天宇旷」 — 清代 • 田榕《云安坡》
「天宇碧恢恢，群峰疑与齐」 — 明代 • 钟芳《晓发胡乐巡司抵旌德 其二》
「月宇开天镜，高楼试晚妆」 — 明代 • 李先芳《闺情》
「绝顶层标出半天，千山宫宇翠微连」 — 明代 • 王恭《登冶城万岁塔》
「明朝风定天宇白，一笑促装三叹息」 — 元代 • 胡天游《途遇大风》
「戎马暗天宇，落日九江流」 — 宋代 • 文天祥《江州第十二》
尚姓主要源自：他姓、姜姓、姒姓。源自他姓①出自姜姓。是姜太公的后裔，以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。②出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。源自官职源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六... [详情]
