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| 姓名繁体 | 郟 德 成 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 15 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】郏德成的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】郏德成的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】郏德成的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】郏德成的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】郏德成的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧，艰难不绝多波浪；大凶一到黄泉客，何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄，妻子分离，忍耐可保症安。
【健康】短命，杀伤，刑罚，脑溢血，麻疹，发狂，先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强，凶煞一到，便接连而来，事业生大凶大困难，大辛苦， 内外破乱，万事龊龌，衰败，悲痛无限，因其他数的配关系，有病弱短命，丧失配偶，子女离别，刑伤， 杀伤，或致发狂灾祸至极，为破家，亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】郏德成的天人地三才配置为火金木
【总论】不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。
【解析】命运被压抑，不易成功，易招失败，易损害呼吸器官而生疾病。
【性格】虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。
【意志】意志不够坚定，思想变化万千，但尚能忍受艰苦与突来的打击，痛苦度一生。
【事业】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】聪明但有反叛性质。
【社交】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】聪明但有反叛性质。
【老运】晚景孤独，劳碌不息，难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】郏德成的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】郏德成的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】郏德成的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【成字拼音】chéng
【成字解释】
成 chéng（ㄔㄥˊ）
（一）、做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
（二）、事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
（三）、变为：长成。变成。
（四）、可以，能行：成，就这么办。
（五）、称赞人能力强：他办事麻利，真成。
（六）、够，达到一定数量：成年累（ lěi ）月。
（七）、已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
（八）、十分之一：增产三成。
（九）、平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
（十）、姓。
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「仰成一德明良会，紫杖青邱许再寻」 — 明代 • 林俊《郊祀志喜 其一》
「化阅行年如伯玉，心成全德过王骀」 — 宋代 • 张元干《次韵文老使君宗兄见赠近体佳什两篇仆与公别》
「谢傅功成德望全，鸾台初下正萧然」 — 唐代 • 徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》
「邻里薰之良，种德已成圃」 — 明代 • 曹于汴《寄寿徐封君》
「生子当置邹鲁间，礼义薰陶易成德」 — 明代 • 袁凯《送曹生从师》
「帝嘉乃德，老成直忠」 — 明代 • 郭之奇《司徒林忠宣公赞》
「庆传于后珠成树，德润其身玉有筠」 — 宋代 • 王炎《次韵巴陵罗簿送行二首》
「创业虽足赖，匪德何由成」 — 明代 • 谢肃《荥阳》
「冰霜自是生成德，利器原从盘错识」 — 清代 • 朱筼《赠汪容甫》
「谩说管宁浮海去，真成庞德入山来」 — 元代 • 刘崧《携妻子入石龙山》
「知行兼该造成德，到此始克收全功」 — 明代 • 李昌祺《题吴山书舍》
「大成之德该全体，万理同归一贯中」 — 宋代 • 陈普《孟子·大成》
「凤凰苟成德，何用文章为」 — 清代 • 屈大均《赠张文谷孝廉》
「大庾岭头功德成，谩言点眼访知音」 — 宋代 • 释如本《颂古三十一首》
「蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心」 — 唐代 • 姚鹄《将归蜀留献恩地仆射二首》
「凛凛默成德，清风百世师」 — 宋代 • 王柏《哭钱学老》
「主人本是种德人，种成玉树高嶙峋」 — 明代 • 陆深《楝塘》
「劳民浪辟峤南国，失德徒成身后胸」 — 宋代 • 曾丰《兴安县西南石峰秀拔无数》
「玄凤德未成，飒下丹山顶」 — 明代 • 桑悦《感怀诗（四十首。有序）》
「充所养兮，粹乎成德」 — 宋代 • 曾丰《上广东漕使黄郎中》
郏姓主要源自：姬姓、芈姓。郏姓起源一出自姬姓，是周文王姬昌的后裔，以地名为氏。据《元和姓纂》的记载，周成王姬诵定鼎于郏蓐，于是他的子孙中有迁往这个地方居住的，于是改为郏姓。原来就居住于这个地方的人，也有的根据这个地名或这个事件来取姓的，也称为郏姓。郏姓起源二出自芈姓。芈姓为春秋时期楚国的王族。楚国有楚共王审，他的孙子叫做员，字敖，被立为王。后来敖被他的季父康王的弟弟公子围杀害。公子围自立为王，称作灵王。敖在王位上只呆了四年。他被杀害以后葬在郏，称为敖郏，他这一支的子孙就以郏作为自己的姓氏。 [详情]
