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| 姓名繁体 | 孫 士 有 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 3 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】孙士有的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】孙士有的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】孙士有的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】孙士有的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】孙士有的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】孙士有的天人地三才配置为木火水
【总论】或许能有一时的成功，恐有意外变化，好景不常，应谨慎意外灾祸之发生，更应修身养性，来保住生命和财产。
【解析】虽有一时的顺调发展，但后运欠佳，恐遭意外的灾祸。
【性格】喜占上风，容易得罪人，凡事好争好斗，易发生无谓的纠纷，凡事忍让点，戒除不必要的虚荣心，做事详加考虑，脚踏实地，可保身心愉快。
【意志】意志不坚定，易受酒色迷惑，但耐性尚佳，可忍受失败的痛苦，或意外的打击。
【事业】费心尽力为家庭劳累，如有一时的成就，宜退守为安。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶个性刚强之妻，常有争吵，难得幸福；女嫁有家庭责任感之夫，但婚姻不美满。
【子女】个性孤癖，身体较虚弱。
【社交】费心尽力为家庭劳累，如有一时的成就，宜退守为安。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶个性刚强之妻，常有争吵，难得幸福；女嫁有家庭责任感之夫，但婚姻不美满。
【健康】个性孤癖，身体较虚弱。
【老运】老境孤独，较为操心。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】孙士有的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】孙士有的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】孙士有的人天配置为火金
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【士字拼音】shì
【士字解释】
士 shì（ㄕˋ）
（一）、古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
（二）、旧时指读书人：士子。士民。学士。
（三）、未婚的男子，泛指男子：士女。
（四）、对人的美称：志士。烈士。女士。
（五）、军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
（六）、称某些专业人员：医士。护士。
（七）、姓。
【有字拼音】yǒu yòu
【有字解释】
有 yǒu（一ㄡˇ）
（一）、存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。
（二）、表示所属：他有一本书。
（三）、表示发生、出现：有病。情况有变化。
（四）、表示估量或比较：水有一丈多深。
（五）、表示大、多：有学问。
（六）、用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。
（七）、无定指，与“某”相近：有一天。
（八）、词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。
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「何如添作三高士，为有平生一水丘」 — 宋代 • 王洋《紫极二仙翁祠》
「襄阳有高士，生产不曾治」 — 元代 • 杨维桢《览古四十二首（录三十四首）》
「烈士有馀感，古人多素风」 — 明代 • 伍瑞隆《三子诗 其一 何吾周襄武》
「官僚有士辕下驹，感激剪拂铭肌肤」 — 宋代 • 廖刚《送毛择民》
「中有冥寂士，上有嘉树林」 — 宋代 • 黄庭坚《陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领》
「自昔有达士，而我非作者」 — 明代 • 蒋山卿《夏日田园即事（五首）》
「南山有幽士，白首在林坰」 — 元代 • 黄镇成《南山有幽士》
「南州高士今谁是，有客斜阳独倚阑」 — 清代 • 张远《登滕王阁》
「未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知」 — 宋代 • 姚勉《赠古朴相士》
「士有交臂失，如何弗予思」 — 明代 • 戴良《寄许存仁》
「士有待濡法沬，百请不一售」 — 宋代 • 陈造《命书》
「若士有奇操，久厌山林卑」 — 宋代 • 朱熹《友人黄子衡欲之上庠以诗留行》
「望士有诗歌绋綍，梵坊无侣献铙钲」 — 宋代 • 胡寅《挽杨训母荚氏》
「谁人堂上题乐孺，中有二士为奚家」 — 明代 • 祝允明《乐孺歌》
「志士有不遇，繇来多感伤」 — 宋代 • 沈辽《次韵酬泰叔》
「乃知作者岂俗士，后有继者须英奇」 — 宋代 • 汪莘《野趣亭》
「潜遁幽抑之士，其谁不有望于世」 — 宋代 • 曾巩《寄欧阳舍人书》
「天意不孤清苦士，世间宁有辍耕农」 — 明代 • 丘浚《送蒋容卒业南雍》
「楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡」 — 唐代 • 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
「忆昔田文当国时，好贤下士思有为」 — 明代 • 陈琏《孟尝君墓》
孙姓主要源自：子姓、姬姓、妫姓、芈姓、荀姓、姚姓。1、源于子姓。商朝末，纣王叔父比干，商之贤臣，因直谏而被杀，子孙避难改姓，其中一支以本为王族子孙之故，遂姓孙氏。2、源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於卫（今河南淇县），建立卫国。春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，被周平王赐为公爵，史称卫武公。卫武公有一个儿子名叫惠孙，惠孙的孙子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孙的字作为姓氏，姓孙。因此武仲乙又称孙乙，他的后代就以孙为姓。孙武、孙膑、孙权也是孙乙的后裔。3、源于妫姓和姚姓。《新唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王... [详情]
