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姓名繁体 | 儀 林 社 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】仪林社的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】仪林社的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】仪林社的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】仪林社的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】仪林社的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】仪林社的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败,一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳,易达到目的,但身心过劳易招致疾病,后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
【事业】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【子女】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【健康】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】仪林社的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】仪林社的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】仪林社的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín(ㄌ一ㄣˊ)
(一)、长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
(二)、聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
(三)、姓。
【社字拼音】shè
【社字解释】
社 shè(ㄕㄜˋ)
(一)、古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社。秋社。社日。社稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。
(二)、团体或机构:报社。结社。
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「共忆东林社中客,满池莲叶吐清香」 — 宋代 • 杨亿《次韵和守邦道人寄编修诸学士之什》
「来问东林社,行吟西涧滨」 — 元代 • 徐贲《过妙智院临西涧望海虞诸山得尘字》
「梁空归社燕,林煖缀秋花」 — 明代 • 顾璘《秋居杂诗六首 其一》
「尚喜东林寻旧社,月明清露湿芙蕖」 — 宋代 • 陆游《初见庐山》
「缅怀旧林社,泉壑翳清密」 — 宋代 • 释永颐《寄凤山满上人》
「行穿王舍城中竹,小得东林社里莲」 — 明代 • 王世贞《竹径之右方小白莲池》
「竟何人问东林社,时引清流灌碧莲」 — 宋代 • 释遵式《寄悟和尚》
「东林诗社在,寂寞似君稀」 — 唐代 • 王翰《挽古心淳上人》
「赖有东林社,招摇赋赏音」 — 宋代 • 柴随亨《旅舍听雨》
「他年竹林社,记取山王同」 — 宋代 • 汪藻《次韵吴明叟集鹤林五首 其五》
「尚嫌名挂东林社,那问尘生北海樽」 — 宋代 • 陆游《石帆山下》
「何日东林社,相期种白莲」 — 宋代 • 王称《白云寺赠僧》
「伊昔林中社,多招席上珍」 — 唐代 • 贯休《送崔尚书朝觐》
「遥忆东林社,攒眉未易过」 — 明代 • 王弘诲《自天竺度岭至五云寺询莲池上座不遇》
「尘缘未结东林社,禅榻留茶日暮回」 — 元代 • 朱德润《天宫寺僧寅叔恭藏宋王元之诗因次韵》
「钱塘散僧尚留发,孤山旧社追林逋」 — 明代 • 胡应麟《南都留赠谷元厚之并寄别文明玉吕静父长方至卿燕孺七子》
「东林结社已多年,忽汎慈航到海边」 — 明代 • 徐熥《逢庆良上人》
「东林白莲社,明静今复建」 — 明代 • 袁华《次韵张贞居明静院莲社》
「江上春花覆满林,风尘社稷一青衿」 — 宋代 • 单人耘《将台春眺》
「孤身十载客都城,白社双林讳姓名」 — 宋代 • 陈师道《送王定国通判河南》
仪姓主要源自:虞姓、陈姓。1、出自虞姓,起源于夏朝初年,仪狄之后以祖名为氏。据《潜夫论》载,出自虞姓,夏朝初年,大禹持掌天下之后,其下有大臣名仪狄,最擅酿造美酒,在古人的文章里,仪狄的名字常作酒的代称,这位酿酒师的后代,便以祖名的仪字为姓,称为仪氏。2、出自春秋时卫国大夫之后,以封邑名为氏。春秋时卫国有大夫受封于仪邑(今河南省开封市),称为大夫仪。大夫仪的后代有的以封邑名仪为姓,称为仪氏。3、出自陈姓所改。据《潜夫论·志氏姓》载:“陈姓之后有仪氏。” [详情]