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| 姓名繁体 | 茍 其 林 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】苟其林的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】苟其林的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】苟其林的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】苟其林的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】苟其林的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】苟其林的天人地三才配置为土土水
【总论】青少年运佳，中年或许有一时的成功，可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失，最后会陷于失败，慎防意外灾厄。
【解析】虽可成功于一时，但后运不佳，易招致失败。
【性格】表面温和，内在个性强又好出风头，讲话也不认输，做事欠考虑，容易惹火烧身或卷入朋友是非中，平白遭受损失，宜慎重。
【意志】意志不坚定，思想及事业多变化，做事总是一意孤行，碰到的困难较多。
【事业】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【子女】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【社交】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【健康】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【老运】晚景有力不从心之兆，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】苟其林的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】苟其林的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】苟其林的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí（ㄑ一ˊ）
（一）、第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
（二）、指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
（三）、那里面的：其中。只知其一，不知其二。
（四）、连词，相当于“如果”、“假使”：“其如是，熟能御之？”
（五）、助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“其如土石何？”
（六）、词尾，在副词后：极其快乐。大概其。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín（ㄌ一ㄣˊ）
（一）、长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
（二）、聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。
（三）、姓。
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「其外万松林，允矣人世隔」 — 明代 • 林俊《云寄》
「晚始识其子，瑶林一枝秀」 — 宋代 • 陈师道《送法宝禅师》
「有蛇入巢吞其鷇，绕林哀噪不忍离」 — 清代 • 周馥《慈雀》
「瞻彼崇丘，其林蔼蔼」 — 魏晋 • 束皙《补亡诗六首 其五 崇丘》
「伧人操兵快如鹘，千百其旅巢深林」 — 宋代 • 曾巩《湘寇》
「上言说儿女，其次及山林」 — 宋代 • 赵蕃《丰城送成父弟还玉山三首 其三》
「翩然振屐登其巅，仰林俯壑天地宽」 — 宋代 • 于石《张德裕盘谷隐居》
「其右万石林，错落空翠图」 — 宋代 • 尤袤《庚子岁除前一日游茅山》
「何子画山心极苦，不画山林画其趣」 — 宋代 • 陈克《何伯言画》
「三间风雨屋，僻其荒林墟」 — 宋代 • 戴表元《君莫夸少年一首赠余光远》
「狂歌继其武，林间免愧惭」 — 元代 • 王逢《游鲤山》
「阮生岂其愚，林中醉醽醁」 — 宋代 • 梅尧臣《刑部厅看竹效孟郊体和永叔》
「殷商之旅，其会如林」 — 先秦 • 诗经《大明》
「住此园林久，其如未是家」 — 唐代 • 贾岛《郊居即事》
「左瞻峰稍高，其阴带林薮」 — 清代 • 郑孝胥《为邹怀西题郑子尹雪山樊图卷》
「昔人久尘土，问林得其居」 — 宋代 • 韩维《和彦猷在华亭赋十题依韵·顾林亭》
「默矣盖自得，其谁知少林」 — 宋代 • 文同《赠城南观音院庵主广师》
「下车搏虎众欣悦，拍手其如士林訾」 — 明代 • 胡应麟《后围棋歌再赠黄山人》
「吾庐近西峰，其下林婆娑」 — 宋代 • 裘万顷《安乐窝示元德第二首》
「夫椒据其左，林屋在南隅」 — 元代 • 陈高《观湖》
苟姓，作姓氏读轻声，圆通韵。春秋战国已有之，据2006年统计：全国苟姓人口现约有43万，约占全国人口的0.026‰。为中国第225常见姓。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。姓氏来源：出自黄帝、舜帝的后人姓氏。苟姓源出①黄帝之子得姓者一十四人，其一为苟，见《国语》（6，12，17）。②相传舜之后有苟氏，见《路史》（60，62）。③春秋时楚大夫之食邑，以邑名为氏，见《路史》（17）。④春秋时晋大夫荀氏之后避难改称苟氏，见《急就篇》（11，21）。⑤苟，草名，有此草长之处多为丰饶之地，居者遂以苟为氏，见《通志·... [详情]
