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姓名繁体 | 鄺 佩 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 8 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邝佩玉的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】邝佩玉的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邝佩玉的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】邝佩玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邝佩玉的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】邝佩玉的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。
【解析】成功运不佳,困苦多难,境遇多艰,中年后会有好运,会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好,注重精神上的修养,心情才能快乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】邝佩玉的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邝佩玉的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邝佩玉的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【佩字拼音】pèi
【佩字解释】
佩 pèi(ㄆㄟˋ)
(一)、挂,带:佩带。佩戴。佩剑。
(二)、古代系在衣带上的玉饰:玉佩。
(三)、心悦诚服:佩服。钦佩。敬佩。可佩。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「怪瑶佩流空,玉筝调柱」 — 宋代 • 王沂孙《齐天乐 蝉》
「晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱」 — 唐代 • 王维《酬郭给事》
「晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱」 — 唐代 • 王维《赠郭给事》
「未施天上经纶手,且放胸中玉佩词」 — 宋代 • 陈宓《赠翁子西》
「乞予青霞佩,斟吾白玉腴」 — 宋代 • 李壁《严泰伯出示诚斋五诗属予继声奉呈一首》
「上清山人秀清癯,巍峨玉佩芙蓉裾」 — 明代 • 王渐逵《中洞山歌》
「瑞绕金根动,声摇玉佩锵」 — 元代 • 泰不华《陪幸西湖》
「榴裙蕙带辞罗洞,玉佩珠璎脱飞鞚」 — 元代 • 王逢《听郑廷美弹琴》
「含香仍佩玉,宜入镜中行」 — 唐代 • 刘商《送人之江东》
「尚方制作皆金玉,委佩光华想虹蜺」 — 宋代 • 刘攽《贺王丞相赐玉带》
「建德之国有佳人,明珠为佩玉为衣」 — 宋代 • 黄庭坚《寄张宜父》
「班趋玉佩花相斗,舞入文茵雪屡回」 — 宋代 • 韩维《奉和仲通秋宴》
「凤翅凌云翠欲寒,萧萧苍玉佩珊珊」 — 宋代 • 黄裳《万竹轩 其三》
「佩玉徐行真上介,着鞭先发任群儿」 — 宋代 • 刘克庄《送君用侄判官》
「群仙御风落何处,惟有玉佩留人间」 — 宋代 • 萧立之《丁节林吟卷》
「飘零琼玉佩,寂寞蕙兰春」 — 宋代 • 刘子翚《过楚怀王庙》
「佩玉垂绅廊庙人,幽花小草岂其伦」 — 宋代 • 家铉翁《人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上》
「朱旗影隔天门静,玉佩声随阁道还」 — 明代 • 李东阳《分献次青溪太宰韵(时青溪分得星辰二,是日》
「安期先生来起居,请示金铛玉佩天皇书」 — 唐代 • 韦应物《马明生遇神女歌》
「云里仙归鸣佩玉,紫凤琪园自栖宿」 — 明代 • 朱高煦《洞天秋望赐周玄初》
出自古旷国之后人以国名为氏。罗泌《路史》卷三○《国名纪·杂国上》:“旷,邝是字书邝,古国,有邝氏,音荒,又有荒氏,见姓苑邝庐江,人于姓编临淮。”《姓苑》:“邝氏,广东南海、高要多此族。”《姓解》:“邝,音荒”。古旷国,在今安徽省巢湖市庐江县一带,古称旷林,居人因以为氏。据代代谣传所言,古旷国起源于五代古国之首,辖管江南东部一带,始祖流落他乡为不忘家国而以国为姓。《古今姓氏书辨证》中记载:“邝,谨按《唐叛臣传》:高骈故吏邝师虔,收葬骈。”邝姓与况姓是两种同音而不同字,又不同义的姓氏。 [详情]