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| 姓名繁体 | 雕 西 竹 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 16 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】雕西竹的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】雕西竹的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】雕西竹的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】雕西竹的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】雕西竹的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】雕西竹的天人地三才配置为金木火
【总论】凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续发展，可能会碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪，一生事业变化很大。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。
【意志】意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。
【事业】青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。
【子女】子女活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。
【社交】青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。
【健康】子女活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助父母。
【老运】晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安，物质不缺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】雕西竹的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】雕西竹的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】雕西竹的人天配置为木金
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【西字拼音】xī
【西字解释】
西 xī（ㄒ一）
（一）、方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。
（二）、事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。
（三）、姓。
【竹字拼音】zhú
【竹字解释】
竹 zhú（ㄓㄨˊ）
（一）、常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。
（二）、指竹制管乐器：金石丝竹。
（三）、中国古代乐器八音之一。
（四）、姓。
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「怀君欲何语，独上竹西楼」 — 明代 • 周藩宗正《汴上逢李柬因寄李二素甫》
「又不见西家种竹竹枯槁，后笋未生竹先老」 — 明代 • 林俊《公孙同节为张大参东轩作》
「文昌西郭居，修竹闭环堵」 — 宋代 • 贺铸《历阳十咏之八百福寺》
「玉雪王公子，归鞯向竹西」 — 元代 • 乃贤《送王公子归扬州》
「家住城西傍翠微，竹篱墙外有禅扉」 — 清代 • 牛焘《忆家园》
「无因坐对西邻竹，听尔狂歌不下床」 — 元代 • 刘崧《筠阳春述怀七首 其六》
「寺僻居桥左，林深到竹西」 — 明代 • 潘之恒《慧庆寺访无怀如庵印宗三开士》
「燕市风尘愁欲去，竹西歌吹问如何」 — 明代 • 欧大任《顾益卿见过同邵长孺小饮因怀陆无从》
「竹西歌吹归时晚，也胜扬鞭问葛」 — 元代 • 王恽《鹧鸪引 丁亥上已日，与诸君宴林氏花圃，李》
「竹窗西日晚来明，桂子香中鹤梦清」 — 元代 • 马臻《竹窗》
「谁知竹西路，歌吹是扬州」 — 唐代 • 杜牧《题扬州禅智寺》
「乐闲处士老西河，花竹亭台野趣多」 — 元代 • 王冕《莫处士悼诗》
「古致岩松外，秋声野竹西」 — 宋代 • 王先莘《幽居》
「欲入鹓行仍缓带，聊抚竹西歌吹」 — 宋代 • 曾协《酹江月/念奴娇》
「掩映杖头光，穿破西园竹」 — 宋代 • 罗仲舒《芦苇江八咏·义塾书灯》
「南浦风烟增怅望，西亭竹树想扶疏」 — 明代 • 顾清《张虞咨以南京左军都事满考乞致仕升鸿胪寺丞南归会于崇武驿托附平安有感书赠》
「为语竹西桥畔客，近来名士久浮槎」 — 清代 • 颜懋伦《忆岸堂前辈》
「西南产修竹，色异东筠绿」 — 宋代 • 梅尧臣《和普公赋东园十题其九紫竹》
「茅屋藜灯对雨然，小桥西畔竹篱边」 — 明代 • 顾清《次韵用常有怀见寄兼送三儿失举还京因以自叹之作二首 其一》
「不爱竹西歌吹，爱空山、玉壶清书」 — 元代 • 元好问《水龙吟·素丸何处飞来》
雕姓主要源自：姬姓。雕姓雕姓起源一据史书《姓苑》记载：“弘农郡。系出姬姓。文王同姓有雕国，后更为刁氏。齐有竖貂，晋有刁协。”周文王时期，有姬姓国称雕国，其国人多姓雕氏，后有改为刁氏者。雕姓雕姓起源二源于国名，出自周王朝时期的百濮族雕题国，属于以国名为氏。在史记《山海经·海内南经》中记载：“伯虑国、离耳国、雕题国、北胊国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。”而明朝时期的广东香山石岐仁厚里人、儒学大家黄佐在《广东通志·图经》中记载：“海南古有雕题国”。古郁水，即今广西右江、郁江、浔江以及广东西江。今广西东部、广东西部的西江中游南岸有“郁南县”，因古郁水... [详情]
