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姓名繁体 | 大 澤 崇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 水 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 8 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】大泽崇的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】大泽崇的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】大泽崇的地格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】大泽崇的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】大泽崇的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】大泽崇的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺,盛运昌隆,基础稳固而安定,心身健全,健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
【意志】意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕,性情较急,心神多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】大泽崇的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】大泽崇的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】大泽崇的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽(澤) zé(ㄗㄜˊ)
(一)、水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
(二)、金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
(三)、恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
(四)、洗濯。
(五)、汗衣,内衣。
【崇字拼音】chóng
【崇字解释】
崇 chóng(ㄔㄨㄥˊ)
(一)、高:崇山峻岭。崇高。崇论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。
(二)、尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
(三)、古同“终”,终了。
(四)、充,充满:崇酒于觞。
(五)、增长:“今将崇诸侯之奸”。
(六)、姓。
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「春华顿觉早,天泽倍知崇」 — 唐代 • 张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》
「画堂肯搆扁积德,别著青编崇世泽」 — 明代 • 徐庸《送宋彦撝》
「竭泽先崇货,倾城后进姝」 — 宋代 • 释居简《竹岩赋孙谷桥墦间图人徒知献谀可罪竹岩取受谀者并按》
「不见恩泽侯,崇侈事台池」 — 宋代 • 方回《次韵汪以南閒居漫吟十首》
「哲人崇丽泽,至道以昭宣」 — 明代 • 杨士奇《杨学士乃弟仲宜归建安以道中五景求诗赠之 其四 鹅湖晴云》
「薮泽趁虚人,崇朝宿雨晴」 — 宋代 • 宋宁宗《潇湘八景·山市晴岚》
「积潦溢广泽,炎云翳崇台」 — 明代 • 李梦阳《夏歌》
「因之崇显泽,文武继才贤」 — 明代 • 张宁《李侯潮月图十韵》
「岂知苻泽深为崇,不道柯山最近天」 — 宋代 • 曾几《喜闻天兵已临衢寇》
「位崇泽斯均,否则失所宜」 — 宋代 • 裘万顷《读邸报》
「山泽崇朝有霖雨,畎亩要在能力肩」 — 清代 • 吴观礼《蜀两生行》
「片言利泽被乡邑,崇德报功仍有祠」 — 明代 • 祁顺《新建三贤祠》
大姓主要源自:姜姓、风姓。大姓起源一源于姜姓,出自上古炎帝后裔,属于以先祖称号为氏。据史籍《史记·帝王世纪》说:公元前三十世纪,“神农氏姜姓,初都陈”。史籍《陈州府志·叙》中记载:“陈为伏羲氏建都地,神农氏因其旧而都之,故名之曰陈。”濉阳自此始称“陈”。典籍《中国姓氏大全》一书中说:炎帝神农氏是姜姓部落的始祖,生在姜水附近。姜水在今陕西歧山的东面,是渭河的支流,遂以姜为姓。姜姓后苗裔有烈山氏、共工氏等。夏禹的大臣四岳是姜隆发展下来的胞族,后代有齐、吕、申、许四个分支。如齐氏始祖太公望吕尚,东海上人(东夷之士)。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有水功。虞夏之... [详情]