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| 姓名繁体 | 冼 桓 伊 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 10 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】冼桓伊的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】冼桓伊的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】冼桓伊的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】冼桓伊的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】冼桓伊的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】冼桓伊的天人地三才配置为水火木
【总论】性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。
【解析】成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，中年转运，能取得发展。
【性格】待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。
【意志】意志坚定，不甘屈居人下，为人努力但耐力不足，处事容易冲动，常一发不可收拾。
【事业】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。
【子女】子女皆聪明孝顺，长大后在社会上有所成就。
【社交】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。
【健康】子女皆聪明孝顺，长大后在社会上有所成就。
【老运】晚景如意，得享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】冼桓伊的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】冼桓伊的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】冼桓伊的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，易生不平不满。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【桓字拼音】huán
【桓字解释】
桓 huán（ㄏㄨㄢˊ）
（一）、古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
（二）、大：桓治（大治）。
（三）、〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
（四）、姓。
【伊字拼音】yī
【伊字解释】
伊 yī（一）
（一）、彼，他，她：伊说。伊人（那个人，多指女性）。
（二）、文言助词：下车伊始。伊谁之力？伊于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。
（三）、姓。
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「后庭遗曲桓伊笛，都向秦淮月下听」 — 明代 • 徐熥《送陈永奉游金陵》
「岂知王郎袖有檛，空听桓伊筝垂泪」 — 宋代 • 刘克庄《游东山图》
「雨深炀帝宫前见，月落桓伊笛里听」 — 明代 • 林鸿《赋得垂杨送客》
「玉关许割桓伊郡，宣室难容贾谊朝」 — 明代 • 任瀚《留别岐州翟千户》
「何处桓伊笛，吹来处士家」 — 明代 • 张家珍《村居 其三》
「三弄桓伊江上笛，暗香疏影落金卮」 — 明代 • 区越《和涧松汤外史 其一》
「此峰偶尔忘主宾，桓伊吹笛王猷闻」 — 明代 • 王履《适一峰在众峰中特秀然不识其名》
「但喜书横孔圣编，那知梅怨桓伊笛」 — 宋代 • 陈棣《次韵章尧文梅花》
「归来尚想桓伊笛，醒后空惭学士波」 — 明代 • 陆釴《戏简文量》
「笛声恰在桓伊步，饭颗初逢杜甫山」 — 明代 • 王夫之《出郭赴李缓山之约桓伊山下遇雨》
「更借桓伊三弄笛，倚阑听断暮钟和」 — 明代 • 王恭《题岳阳楼壁》
「祗今谁识桓伊心，悠悠人世无知音」 — 明代 • 陈完《赋得空江秋笛赠郑浮丘助教》
「桓伊三弄笛，犹足战淝水」 — 宋代 • 韩淲《寄文叔合肥令》
「月明更想桓伊在，一笛闻吹《出塞》愁」 — 唐代 • 杜牧《润州二首》
「谗烟谤燄久自熄，不烦桓伊仍抚筝」 — 明代 • 王鏊《东山图寄同年谢少傅》
「狂飙偏逐桓伊笛，皓魄先侵庾亮楼」 — 明代 • 邓云霄《吴门秋月十五首 其十》
「山阳三弄桓伊笛，缑岭千年王晋笙」 — 明代 • 王稚登《听查八十弹琵琶》
「唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳」 — 唐代 • 李郢《赠羽林将军（一作江上逢王将军）》
「莫问桓伊笛，且传袁绍杯」 — 元代 • 王冕《舟中杂纪 其三》
「试弄桓伊笛，凉风碧树秋」 — 元代 • 卢琦《游万竹庵》
冼姓主要源自：沈姓、洗姓。1.长江三角洲的冼氏族谱多说冼姓出自于沈姓，是一名沈汭的人秦末随赵佗来南越，定居南雄珠玑巷，然后在宋代由珠玑巷分居珠江三角洲各地。具体过程如《岭南冼氏宗谱》所说：“冼氏之先，盖出沈国，亦商或楚之苗裔。在秦，居真定郡（原注：今直隶正定府）。有名汭者，以义侠闻，为仇家所持，因秦法严，改今姓。始皇三十三年(公元前224年)，遣赵佗将谪卒五十万人戍五岭，汭与佗同里，且有旧，往投其帐。至岭南，遂家焉。是为冼姓入粤之始。……自此子孙蕃衍于岭南。有居广西者，不甚显著，今镇南关内有冼村，亦俨然一都会也。以广东为大宗，分为二支：居广州者为南海冼氏... [详情]
