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姓名繁体 | 蠶 祖 令 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】蚕祖令的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】蚕祖令的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】蚕祖令的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】蚕祖令的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】蚕祖令的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】蚕祖令的天人地三才配置为木木金
【总论】一生运途劳碌,为家庭劳苦,受朋友之累,精神苦闷,有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化。
【解析】虽有成功运,但多受环境或他人所迫害,事多变动,难得平安,易遭受部下或晚辈的损害。
【性格】正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
【意志】意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
【事业】事业运不甚稳定,会有一时的成功,但也会因好高骛远或受累而失败。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
【子女】子女身体较强壮,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
【社交】事业运不甚稳定,会有一时的成功,但也会因好高骛远或受累而失败。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
【健康】子女身体较强壮,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
【老运】运途多舛,难得安详。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】蚕祖令的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】蚕祖令的人天配置为木木
【解析】相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】蚕祖令的人天配置为木土
【解析】外表平静,内心不屈,富于理性,但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【祖字拼音】zǔ
【祖字解释】
祖 zǔ(ㄗㄨˇ)
(一)、父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。
(二)、称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。
(三)、先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
(四)、初,开始:鼻祖。
(五)、某种事业或派别的创始人:祖师。
(六)、出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。
(七)、姓。
【令字拼音】líng lǐng lìng
【令字解释】
令 líng(ㄌ一ㄥˊ)
(一)、〔令狐〕a.古地名,在今山西省临猗县一带;b.复姓。
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「卜相既云隳祖业,请令同力奋双拳」 — 宋代 • 孙介《乾道乙酉鬻田训子有作》
「栗棘金圈提祖令,奎文宝墨閟宸章」 — 宋代 • 李洪《题雪峰》
「南徐祖令侬自知,雪打西庵尝豆糜」 — 宋代 • 吴则礼《阿坰以歙钵供太希先偶成》
「景至履佳辰,朝祖著国令」 — 宋代 • 田况《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》
「直下单提,佛祖不犯令」 — 宋代 • 释慧远《大慧禅师赞》
「一醉可以起,毋令祖生先」 — 宋代 • 苏轼《送范中济经略侍郎分韵赋诗以元戎十乘以先启》
「不独官资如令祖,更将学术付贤孙」 — 宋代 • 张舜民《送比部孙郎中将漕二浙》
「祖令全提馀作略,旧营重按想精神」 — 宋代 • 许及之《送俊老再住惠因》
「西祖令严行禁止,免他禅会错欣欢」 — 宋代 • 释胜《颂古二十四首》
「脊令临祖道,无计驻灵輀」 — 宋代 • 邵度《挽东莱先生》
「百年籍册比铜版,祖皇严令如春雷」 — 唐代 • 杨廉《和储静夫户侍元武湖》
「晋人初不知祖令,拍手施与龙山禅」 — 宋代 • 吴则礼《奉圣念老得法于大通禅师游行十年归以其法接》
「徒令祖帐青门客,怅望贤哉此老臣」 — 明代 • 区大相《送少师许先生致政还新安 其五》
「显祖实令君,名声取高位」 — 宋代 • 梅尧臣《赠京西陈郎中》
「令祖岂非艾子,先师莫是茅君」 — 宋代 • 刘克庄《艾人六言二首》
「戎狄从来不可凭,谁令汉祖议和亲」 — 宋代 • 施枢《读真西山奏疏》
「旂常悬祖德,甲令著嘉声」 — 唐代 • 李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公(杜悰)》
「天子特令供祖帐,国门聊且驻骊驹」 — 宋代 • 杨亿《朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两製三》
「分袂东西,各提祖令」 — 宋代 • 释普宁《偈颂四十一首》
「令祖亲扶日驭升,孙今喜复似翁清」 — 宋代 • 叶适《张提举挽词》