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| 姓名繁体 | 叢 學 地 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 8 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】丛学地的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】丛学地的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】丛学地的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】丛学地的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】丛学地的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】丛学地的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】丛学地的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】丛学地的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】丛学地的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【学字拼音】xué
【学字解释】
学（學） xué（ㄒㄩㄝˊ）
（一）、效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。
（二）、传授知识的地方：学校（简称“学”或“校”）。学院。学府。中学。大学。上学。
（三）、掌握的知识：学问（简称“学”）。学术（一切学问的总称）。学位。学士（ａ．学位名，大学毕业生；ｂ．古代官名）。才学。治学。学识。博学多才。
（四）、分门别类的有系统的知识：学说。哲学。数学。小学（ａ．古代指文学、音韵、训诂学；ｂ．现指初等学校）。
【地字拼音】dì de
【地字解释】
地 dì（ㄉ一ˋ）
（一）、人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。
（二）、地球或地球的某部分：地质。地壳。
（三）、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆地。地下。
（四）、地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。
（五）、地球上的一个区域：地区。此地。
（六）、建筑材料铺成的平面：地板。地毯。
（七）、所在空间或区域的部位：地点。目的地。
（八）、人在社会关系中所处的位置：易地以处。
（九）、表示思想或行动的某种活动领域：见地。境地。心地。
（十）、底子：质地。
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「笔耕得利宁分地，学禄中居总藉天」 — 宋代 • 孙介《乾道乙酉鬻田训子有作》
「克斋从学艮斋地，溪友幸从诗友游」 — 宋代 • 熊克《访艮斋先生讲学之所》
「家贫，至以荻画地学书」 — 宋代 • 欧阳修《画地学书》
「学省地閒清赏隔，怀贤空向斗杓看」 — 宋代 • 韩维《和欧阳内翰内直对月见寄》
「我不学寇丞相，地黄变发发如漆」 — 元代 • 陈孚《题壁》
「笺书莫笑虫鱼注，善学须通天地心」 — 宋代 • 薛季宣《州图次元修韵三首 其三》
「才到九门催引见，速来平地学追胥」 — 宋代 • 项安世《次韵贺叶运干改官》
「愿学北地傅介子，一节出斩楼兰王」 — 宋代 • 冯时行《安清桐夜坐有怀》
「且作堕地思，学语始明年」 — 清代 • 李慈铭《癸丑除夕 其二》
「试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃」 — 唐代 • 张继《安公房问法》
「本来卿伯籍神地质学，时与群仙立舜朝」 — 宋代 • 李新《寿王提举二首》
「道人精地学，纵览登炉峰」 — 清代 • 俞明震《同潜道人登会稽山谒禹陵》
「应须学心地，宗旨在关东」 — 唐代 • 皎然《送沙弥长文游京》
「贪生不既晚，无地学威灵」 — 宋代 • 苏泂《次知县兄曹娥渡句》
「空余前日学书地，小阁红蕖取意秋」 — 宋代 • 黄庭坚《仓後酒正厅昔唐林夫谪官所作十一月己卯余纳》
「一雏堕地才学语，双亲衰鬓况毵毵」 — 清代 • 孙锵鸣《开岁二日以言事罢官将南归叠三字韵》
「江边乞地学种蔬，周遭步量弓百馀」 — 元代 • 贡师泰《学圃吟》
「冷避邪而烬绝兮，叠旁行其地质学蟊」 — 宋代 • 程公许《安人赵氏哀词》
「如何黑子弹丸地，尚学怒螳奋双臂」 — 明代 • 陈昌《惜去青船杨同府命作》
「从来端本澄源地，浅学无禆愧此生」 — 明代 • 王鏊《次韵马少卿经筵纪盛》
丛姓丛姓起源一源于伊耆氏，出自帝尧时期枝国首领丛枝，属于以先祖名字为氏。据史籍《国名纪》及《姓氏考略》、《庄子》等记载，相传上古帝尧时期有崇（今河南登封）、枝（今湖北宜城）、胥（今山东淄博）、敖（今江西上高）四个古国。丛，就是其中枝国的首领，因此称作“丛枝”。这四个古国原本都不在帝尧的联盟势力范围，而帝尧为扩张势力，征伐了这四个小国，不久即高奏凯歌，这样，枝国也就顺理成章地成为帝尧的势力范围内的一个诸侯，丛枝亦从此成为帝尧属下之臣。在丛枝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称丛氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。丛姓丛姓起源二源于匈奴族，出自西汉时期... [详情]
