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姓名繁体 | 邱 玉 嬋 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邱玉婵的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】邱玉婵的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邱玉婵的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】邱玉婵的外格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邱玉婵的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】邱玉婵的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑,所做所为不检讨,聪明反被聪明误,如有一时成功,切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,后运转好,可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改,晚景仍难安宁。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】邱玉婵的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邱玉婵的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邱玉婵的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【婵字拼音】chán
【婵字解释】
婵(嬋) chán(ㄔㄢˊ)
(一)、〔婵娟〕a.姿态美好,如“竹婵婵,笼晓烟”;b.指美女,如“一带妆楼临水盖,家家分影照婵婵”;c.指月亮:“但愿人长久,千里共婵婵。”
(二)、〔婵媛( yuán )〕a.牵连,相连,如“结根竦本,垂条婵婵”;b.眷恋,如“心婵婵而伤怀兮”。
(三)、〔婵连〕牵连,引申为亲族,如“云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵婵”(“肇祖”,始祖。)
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「预愁老罢废诗酒,负此冰玉秋婵娟」 — 金朝 • 萧贡《中秋对月》
「湖阴玉婵娟,敻立红妆外」 — 宋代 • 范成大《蜀州西湖》
「月色细分金琐碎,露香偏施玉婵娟」 — 明代 • 王世贞《竹径之右方小白莲池》
「金杯素手玉婵娟,照见青天月子圆」 — 元代 • 顾瑛《款歌》
「两臂舞钗金阿那,一声歌树玉婵娟」 — 明代 • 朱曰藩《临春曲》
「玉华婵娟彻鬓眉,冰澌的皪莹肝膈」 — 宋代 • 葛绍体《中秋后二夜对月》
「娇歌艳曲互酬荅,冰肌玉面矜婵娟」 — 明代 • 顾璘《许彦明白莲诗卷沈石田画金赤松题》
「犹不如槿花,婵娟玉阶侧」 — 唐代 • 李白《咏槿》
「悤悤戎马瘗婵娟,玉匣珠襦事罔传」 — 清代 • 缪公恩《虞姬墓词》
「花如玉貌多婵娟,三十六宫多学遍」 — 元代 • 张天英《题张叔厚描寿阳公主梅妆图》
「侍女银杯摇雪乳,谁家玉笛唱婵娟」 — 明代 • 文徵明《秋夜不寐有怀钱二孔周》
「后宫婵娟玉女,自鞚八尺飞龙」 — 宋代 • 姜夔《金神夜猎图二首》
「宁期粉绘误婵娟,玉殿辞君君始怜」 — 明代 • 谢肃《题王昭君图》
「潋滟金盘挂寒巘,婵娟玉镜沉清溪」 — 宋代 • 白玉蟾《山月轩》
「何如醉挟双婵娟,玉山酩酊长花前」 — 明代 • 胡应麟《小园杏花烂漫与客携酒酌其下至醉》
「何必吹箫人,玉枝自婵娟」 — 宋代 • 王安石《同杜史君饮城南》
「诚亡真混沌,玉立方婵娟」 — 唐代 • 储光羲《献八舅东归》
「虚堂送暖卧清昼,玉容婵娟燕钗坠」 — 清代 • 张廷寿《日出行》
「今古诗人爱月圆,未堪商略玉婵娟」 — 宋代 • 杨万里《七夕後一夜,月中露坐二首》
「婵娟玉貌二八余,自怜颜色花不如」 — 唐代 • 权德舆《薄命篇》
邱姓主要源自:丘姓、姜姓。丘、邱(Qiū)姓同源,源丘氏发源于山东,源出有四:姜姓、姒姓、妫姓、他族改姓。丘(邱)氏是一个多民族、多源流姓氏群体,且因官职、因地名为氏者远多于血缘丘(邱)氏,在当今姓氏排行榜上名列第六十五位,属于大姓系列,人口约四百六十七万六千余,占中国人口总数的0.29%左右。到了晋朝,发生了五胡乱华,史稱「永嘉之亂,衣冠南渡,八姓入閩」。丘(邱)氏家族就移入福建,居住在莆田县宗头乡,成為闽籍邱氏世居之地。雍正三年(1725),清世宗诏:天下为避儒家至圣先师孔子的名讳“丘”,丘氏族人的姓氏“丘”字皆加“邑”偏旁改为“邱”,丘氏因此大多... [详情]