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| 姓名繁体 | 戴 歷 尋 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 17 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴历寻的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】戴历寻的人格数为36
【签名】[波澜] 风浪不平静的枉费力数。
【签语】风浪不静难得安，侠情波澜万事难；须养精神小微利，不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
【健康】短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
【含义】为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者，病弱，短命，危难等不无所至。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴历寻的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】戴历寻的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴历寻的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】戴历寻的天人地三才配置为木土木
【总论】纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。
【解析】命运被压抑，不能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸器官及皮肤之疾患，孤独之命。
【性格】对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。
【意志】意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。
【事业】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【子女】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【社交】辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水型的工作最适合。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不美满。
【健康】子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
【老运】老境孤独，财运不佳，仍需操劳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】戴历寻的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴历寻的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴历寻的人天配置为土金
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【历字拼音】lì
【历字解释】
历（歷、曆、厤） lì（ㄌ一ˋ）
（一）、经过：经历。来历。阅历。历尽甘苦。
（二）、经过了的：历程。历代。历史。历来。
（三）、遍、完全：历览。历数（shǔ）。
（四）、推算年、月、日和节气的方法：历法。
【寻字拼音】xún
【寻字解释】
寻（尋） xún（ㄒㄨㄣˊ）
（一）、找，搜求：寻找。寻觅。寻机。寻问。寻访。寻衅。追寻。寻章摘句。
（二）、古代的长度单位（一寻等于八尺）：寻常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
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「看华历历见十丈，寻僧往往逢万回」 — 明代 • 罗玘《和少宰李石楼游牛首韵》
「生汝艰迍惜汝深，遗踪历历怕追寻」 — 明代 • 顾清《六月廿二日天彝生辰诸亲友携酒来贺蓼莪棠棣并感予怀因书俗语为八绝句示之 其二》
「问年寻旧历，裹药制新囊」 — 明代 • 童珮《人日病》
「检历预寻移竹日，题墙闲记种花时」 — 宋代 • 叶绍翁《题孙端甫别墅》
「白门花月漫撩吟，可柰蒲轮历岁寻」 — 明代 • 胡应麟《再挽王长公二十首 其十八》
「缘湖始欣往，遐览历幽寻」 — 明代 • 施渐《冬日游天竺寺》
「蠹柱苔墙遍寻历，古亭犹有杜诗无」 — 宋代 • 司马光《寄郑县史令千之》
「历朝兴废寻常事，彀得旁人烂斧柯」 — 近代 • 宁调元《壬子感事四章》
「历历千寻削，苍苍一点尖」 — 明代 • 徐渭《咏巽峰》
「巾征轩兮历阻折，寻幽居兮越巘崿」 — 唐代 • 李白《鸣皋歌送岑徵君》
「竟日江行历抵寻，耸然高屋在深林」 — 宋代 • 赵蕃《过丰城访甘叔异闻在曲江之矶头庵放舟过之棹》
「隐尚贪成癖，幽寻爱历奇」 — 明代 • 黄省曾《荅顾元庆一首》
「去冬过寻历阳守，江沙半遮当利口」 — 宋代 • 梅尧臣《至灵壁镇於许供奉处得杜挺之书及诗》
「自写花书到仲春，閒寻历日勘佳辰」 — 明代 • 黎遂球《春园十首 其四》
「历观群都，寻前绪兮」 — 两汉 • 蔡邕《述行赋》
「今朝石上迹，历历皆可寻」 — 宋代 • 司马光《和圣俞咏昌言五物·淡树石屏》
「运历相寻，忧喜杂和」 — 宋代 • 苏辙《和子瞻次韵陶渊明停云诗》
「历寻古记未曾有，细察物理尤应稀」 — 宋代 • 刘敞《褒信新蔡两令言飞蝗所过有大鸟如鹳数千为群》
「剧游芹观贪寻历，度岭穿林坐翠涛」 — 明代 • 叶春及《谷日登盘谷岩楼诸生同游言岩西南有芹山观旧址乃白玉蟾脩炼之所遂往寻之席地复酌 其二》
「检历细寻移竹日，呼童闲写种葱书」 — 清代 • 陈德荣《枝江杂咏 其二》
戴姓主要源自：子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘），建立宋国，建都商丘。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君，逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空（宋武公）继位，宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏，四族统称戴氏，《左传》昭公八年（公元前534年）九月，有记载「宋戴恶会之」，戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另，宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]
